什麼是空？
觀世音菩薩。行深般若波羅蜜時，照見五陰空，度一切苦厄。舍利弗，色空，故無惱壞相、受空，故無受相、想空，故無知相、行空，故無作相、識空，故無覺相。何以故？舍利弗。非色異空，非空異色，色即是空，空即是色，受、想、行、識，亦如是。舍利弗。是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減，是空法。非過去非未來非現在。是故空中無色。無受、想、行、識，無眼、耳、鼻、舌、身、意，無色、聲、香、味、觸、法，無眼界，乃至無意識界；無無明，亦無無明盡；乃至無老死，亦無老死盡；無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故。菩薩依般若波羅蜜故。心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，離顛倒夢想苦惱。究竟涅盤，三世諸佛，依般若波羅蜜故。得阿耨多羅三藐三菩提，故知般若波羅蜜是大明咒、無上明咒、無等等明咒，能除一切苦，真實不虛，故說般若波羅蜜咒。即說咒曰：“竭帝竭帝 波羅竭帝 波羅僧竭帝 菩提僧莎呵
什麼是戒
1.宗教禁止教徒某些不當行為的法規。如佛教有五戒、十戒、二百五十戒等類。道教亦有五戒、十戒、一百八十戒等類。《百喻經·蛇頭尾共爭在前喻》：“如是年少，不閒戒律，多有所犯，因即相牽入於地獄。” 唐楊炯《後周明威將軍梁公神道碑》：“恨深負米，榮暨擊鐘，爰持戒律，思答慈容。” 宋 高承《事物紀原·道釋科教·戒律》：“ 漢靈帝 建寧三年， 安世高 首出《義決律》二卷，次有比丘諸禁律。 魏 世 天竺三藏 曇摩迦羅 到 許州，至 洛 ，慨 魏 境僧無律範，遂於 嘉平 中，與 曇諦 譯《四分羯磨》及《僧祇戒心圖》，此蓋中國戒律之始也。” 老舍《犧牲》：“他必是一種什麼宗教性的戒律，使他簡單而又深密。”
2.泛指其他成文或不成文的戒條。 清 陳康祺《郎潛紀聞》卷六：“嘗制聖門戒律八條，自警警世。” 柯巖《從一個孩子看中國》四：“清規戒律，密如羅網。”
戒，亦稱增上（卓越）戒學，指戒律。即防止行為、語言、思想三方面的過失。由於大小乘的不同，其戒律也有所不同。另外對出家的僧侶和在家的居士也有所區別。例如小乘有五戒、八戒、二百五十戒等；大乘有三聚淨戒、十重四十八輕戒等。小乘五戒為：殺生、偷盜、邪淫、妄語、飲酒。八戒為：在五戒外另加臥高廣大床、花鬘瓔珞、歌舞戲樂。二百五十戒：即二百五十項應戒的言行細目，合併為五項時，稱五篇門。大乘三聚淨戒為：攝律儀戒、攝善法戒、攝眾生戒。十重禁戒為：殺生、偷盜、邪淫、妄語、飲酒、說過罪、自贊毀他、慳、瞋、謗三寶。四十八輕戒為：不敬師長、不舉教懺、背正向邪、不瞻病苦等四十八項具體戒條。
己所欲者就可施與別人嗎？戒是戒律，法也！一切不當行為都要戒，而不是以自己喜惡為標準！！！！
什麼是空？
觀世音菩薩。行深般若波羅蜜時，照見五陰空，度一切苦厄。舍利弗，色空，故無惱壞相、受空，故無受相、想空，故無知相、行空，故無作相、識空，故無覺相。何以故？舍利弗。非色異空，非空異色，色即是空，空即是色，受、想、行、識，亦如是。舍利弗。是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減，是空法。非過去非未來非現在。是故空中無色。無受、想、行、識，無眼、耳、鼻、舌、身、意，無色、聲、香、味、觸、法，無眼界，乃至無意識界；無無明，亦無無明盡；乃至無老死，亦無老死盡；無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故。菩薩依般若波羅蜜故。心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，離顛倒夢想苦惱。究竟涅盤，三世諸佛，依般若波羅蜜故。得阿耨多羅三藐三菩提，故知般若波羅蜜是大明咒、無上明咒、無等等明咒，能除一切苦，真實不虛，故說般若波羅蜜咒。即說咒曰：“竭帝竭帝 波羅竭帝 波羅僧竭帝 菩提僧莎呵
什麼是戒
1.宗教禁止教徒某些不當行為的法規。如佛教有五戒、十戒、二百五十戒等類。道教亦有五戒、十戒、一百八十戒等類。《百喻經·蛇頭尾共爭在前喻》：“如是年少，不閒戒律，多有所犯，因即相牽入於地獄。” 唐楊炯《後周明威將軍梁公神道碑》：“恨深負米，榮暨擊鐘，爰持戒律，思答慈容。” 宋 高承《事物紀原·道釋科教·戒律》：“ 漢靈帝 建寧三年， 安世高 首出《義決律》二卷，次有比丘諸禁律。 魏 世 天竺三藏 曇摩迦羅 到 許州，至 洛 ，慨 魏 境僧無律範，遂於 嘉平 中，與 曇諦 譯《四分羯磨》及《僧祇戒心圖》，此蓋中國戒律之始也。” 老舍《犧牲》：“他必是一種什麼宗教性的戒律，使他簡單而又深密。”
2.泛指其他成文或不成文的戒條。 清 陳康祺《郎潛紀聞》卷六：“嘗制聖門戒律八條，自警警世。” 柯巖《從一個孩子看中國》四：“清規戒律，密如羅網。”
戒，亦稱增上（卓越）戒學，指戒律。即防止行為、語言、思想三方面的過失。由於大小乘的不同，其戒律也有所不同。另外對出家的僧侶和在家的居士也有所區別。例如小乘有五戒、八戒、二百五十戒等；大乘有三聚淨戒、十重四十八輕戒等。小乘五戒為：殺生、偷盜、邪淫、妄語、飲酒。八戒為：在五戒外另加臥高廣大床、花鬘瓔珞、歌舞戲樂。二百五十戒：即二百五十項應戒的言行細目，合併為五項時，稱五篇門。大乘三聚淨戒為：攝律儀戒、攝善法戒、攝眾生戒。十重禁戒為：殺生、偷盜、邪淫、妄語、飲酒、說過罪、自贊毀他、慳、瞋、謗三寶。四十八輕戒為：不敬師長、不舉教懺、背正向邪、不瞻病苦等四十八項具體戒條。
己所欲者就可施與別人嗎？戒是戒律，法也！一切不當行為都要戒，而不是以自己喜惡為標準！！！！