姜子牙封神的地方在西岐，就是現在的陝西寶雞一帶。元始天尊命姜子牙在岐山修建，上張掛封神榜。立命封神。冊封商周大戰陣亡的將士。視為神聖之地。

姜子牙封神的地方在西岐，就是現在的陝西寶雞一帶。

傳說斬將封神臺遺址在陝西寶雞市扶風縣黃堆鄉山底村附近，因為在山底村往東就是西周的東城門——杜城（扶風境內，岐山縣境內也有一個杜城）。據老人們講在文革之前這裡還有好多廟，而且裡面都供奉著封神榜裡所涉及的各路神仙。

元始天尊命姜子牙在岐山修建，上張掛封神榜。立命封神。冊封商周大戰陣亡的將士。視為神聖之地。

擴充套件資料姜子牙其奉命代理封神榜、執掌打神鞭，有法寶杏黃旗護體，騎著神鹿四不像；深得元始天尊器重，被封為大周丞相，斬將封神，統領著千兵萬馬的周朝軍隊，麾下有眾多玉虛門人護法衛戰；和闡教叛徒申公豹亦敵亦友，最終為西周大軍立下重大功勞，在封神臺上成就封神大任。

姜子牙垂釣於渭水之濱，遇見西伯侯姬昌，拜為“太師”（武官名），尊稱太公望，成為首席智囊，輔佐姬昌建立霸業。周武王即位後，尊為“師尚父” ，成為周國軍事統帥，人稱姜尚。

輔佐武王消滅商紂，建立周朝， 封為齊侯，定都於營丘，成為姜氏齊國的締造者、齊文化的創始人。輔佐執政周公旦，平定內亂，開疆擴土，建立成康之治。周康王六年，卒於鎬京，長子姜伋嗣位。

後世推崇備至，歷代皇帝和文史典籍尊為兵家鼻祖、武聖、百家宗師。 唐肅宗時期，追封為武成王，設立武廟祭祀。宋真宗時期，追諡昭烈。

姜子牙是一位滿腹韜略的賢臣和非凡的政治、軍事家，一直受歷代統治者崇尚，這在《詩經》等唐朝以前的許多史料及文學作品中頌文頗多。

唐太宗即位後，外夷相侵，內患未除，政局動亂，國家面臨著百亂待治，百廢待興的情況，為了達到“安人理國”的目的，便自稱他是姜子牙的化身。

在磻溪建立太公廟，他用這一舉動告訴人們，他要象周文王訪賢並重用姜子牙那樣的賢臣良將，他後來果然得到了一大批治世理國的人才，終於實現了“貞觀之治”。

唐玄宗為求國內安寧，需要像姜子牙那樣披肝瀝膽，嘔心瀝血，忠貞不二的勤勉事主的人才，便於公元731年（開元十九年）敕令天下諸州各建一所太公廟。並要求以張良配享，在春秋仲秋月上戊日祭祀。每當發兵出師或各將領及文武舉人應詔，都要先去太公廟拜謁。

公元739年（開元二十七年）追諡姜子牙為“武成王”，成為中華民族“武”聖人。公元1072年（宋神宗熙寧五年）為抵禦外寇入侵，下令要求各軍事將領必讀《太公兵法》