傷感莫過於悼亡詩。 所謂觸景生情，在很多悼亡詩歌中，詩人在面對熟悉的場景時，往往會想起與亡妻共同生活的往事，但是轉念間又想到世事無常，造化弄人，時過境遷，愛人遠去，傷感情緒就會湧上心頭。如唐代元稹懷念亡妻韋氏的《離思五首》其四： 尋常百種花齊發，偏摘梨花與白人。 今日江頭兩三樹，可憐和葉度殘春。 前兩句寫作者回憶往事的情景，那天春光明媚，百花盛放，詩人與妻子漫步花間，在爭奇鬥豔的百花中特意摘取了一支潔白無暇的梨花送給同樣面板白皙的妻子，那個甜蜜浪漫的畫面記憶猶新。但是時過境遷，愛人遠逝，昔日的無限春光也已經不復存在，作者望著江邊那已經落盡繁花的兩三棵樹，轉念想到如今只有綠葉陪伴度過殘春，不禁黯然神傷。 …………………… 故地重遊往往也會觸景生情，如北宋賀鑄再次回到當日妻子亡故的姑蘇城而悼念亡妻所作的《鷓鴣天·重過閶門萬事非》： 重過閶門萬事非。同來何事不同歸。 梧桐半死清霜後，頭白鴛鴦失伴飛。 原上草，露初晞。舊棲新壠兩依依。 空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣。 閶門位於當今的蘇州城，當年賀鑄宦遊蘇州時，其妻子在此亡故，這首悼亡詞則是賀鑄在妻子亡故之後從北方再次回到蘇州城所作。孤身一人故地重遊的賀鑄經過閶門時又再想當日患難與共、相濡以沫的亡妻，只能感慨世事無常，造化弄人，曾經同舟共濟的亡妻卻先自己而去，未能廝守終生。晚年喪偶的詞人以清霜覆蓋的半死梧桐和失伴單飛的頭白鴛鴦自喻，其淒涼處境可想而知，而窗外淅淅瀝瀝的夜雨更增添了幾分悲涼。獨臥空床、心情悽愴的詞人久久不能入眠，一句“誰復挑燈夜補衣”既表達了對亡妻深深的懷念之情，又讚揚了亡妻的賢良淑德。 …………………… 還有唐代趙嘏的《悼亡二首》其二，原詩如下： 明月蕭蕭海上風，君歸泉路我飄蓬。 門前雖有如花貌，爭奈如花心不同。 明月皎皎，海風蕭蕭，在這樣一種悽清悲涼的環境氛圍下，作者又想到了黃泉之下陰陽相隔的亡妻，然而悲傷之情卻按下不表，轉而以花來喻人，世間雖然不乏美貌如花的女子，但是在作者心中逝去的亡妻才是他此生唯一的至愛，獨一無二，無可替代。整首詩的調子哀而不傷，可字裡行間流露出的對亡妻的那份深深思念卻是無以復加。
傷感莫過於悼亡詩。 所謂觸景生情，在很多悼亡詩歌中，詩人在面對熟悉的場景時，往往會想起與亡妻共同生活的往事，但是轉念間又想到世事無常，造化弄人，時過境遷，愛人遠去，傷感情緒就會湧上心頭。如唐代元稹懷念亡妻韋氏的《離思五首》其四： 尋常百種花齊發，偏摘梨花與白人。 今日江頭兩三樹，可憐和葉度殘春。 前兩句寫作者回憶往事的情景，那天春光明媚，百花盛放，詩人與妻子漫步花間，在爭奇鬥豔的百花中特意摘取了一支潔白無暇的梨花送給同樣面板白皙的妻子，那個甜蜜浪漫的畫面記憶猶新。但是時過境遷，愛人遠逝，昔日的無限春光也已經不復存在，作者望著江邊那已經落盡繁花的兩三棵樹，轉念想到如今只有綠葉陪伴度過殘春，不禁黯然神傷。 …………………… 故地重遊往往也會觸景生情，如北宋賀鑄再次回到當日妻子亡故的姑蘇城而悼念亡妻所作的《鷓鴣天·重過閶門萬事非》： 重過閶門萬事非。同來何事不同歸。 梧桐半死清霜後，頭白鴛鴦失伴飛。 原上草，露初晞。舊棲新壠兩依依。 空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣。 閶門位於當今的蘇州城，當年賀鑄宦遊蘇州時，其妻子在此亡故，這首悼亡詞則是賀鑄在妻子亡故之後從北方再次回到蘇州城所作。孤身一人故地重遊的賀鑄經過閶門時又再想當日患難與共、相濡以沫的亡妻，只能感慨世事無常，造化弄人，曾經同舟共濟的亡妻卻先自己而去，未能廝守終生。晚年喪偶的詞人以清霜覆蓋的半死梧桐和失伴單飛的頭白鴛鴦自喻，其淒涼處境可想而知，而窗外淅淅瀝瀝的夜雨更增添了幾分悲涼。獨臥空床、心情悽愴的詞人久久不能入眠，一句“誰復挑燈夜補衣”既表達了對亡妻深深的懷念之情，又讚揚了亡妻的賢良淑德。 …………………… 還有唐代趙嘏的《悼亡二首》其二，原詩如下： 明月蕭蕭海上風，君歸泉路我飄蓬。 門前雖有如花貌，爭奈如花心不同。 明月皎皎，海風蕭蕭，在這樣一種悽清悲涼的環境氛圍下，作者又想到了黃泉之下陰陽相隔的亡妻，然而悲傷之情卻按下不表，轉而以花來喻人，世間雖然不乏美貌如花的女子，但是在作者心中逝去的亡妻才是他此生唯一的至愛，獨一無二，無可替代。整首詩的調子哀而不傷，可字裡行間流露出的對亡妻的那份深深思念卻是無以復加。