比翼連理
合巹，是古代結婚儀式中的一項，《禮記》載“合巹而”，孔子的後人孔穎達註疏雲：“以一瓠分為二瓢謂之巹，婿之與婦各執一片以(指用酒嗽口)，故云合巹而”。人們也把結婚稱為“合巹”。這是一件明朝某帝王結婚時用的珍貴貢品。
雙杯合併
此杯的整體造型由兩個圓筒形杯並連而成，杯底有六個獸面作足，杯的一面鏤雕鳳形杯柄，另一面凸雕作盤繞爬行狀雙螭。杯體上下各飾一圈繩索紋作捆紮狀，結紮口上有一方形圖章，刻隸書“萬壽”二字。杯身兩側分別有剔地陽文隸書，一側為“溼溼楚璞，既雕既琢。玉液瓊漿，鈞其廣樂。”末署“祝允明”三字。詩上部有“合巹杯”三字。另一側為“九陌祥煙合，千里瑞日月。願君萬年壽，長醉鳳凰城。”詩上部有“子剛制”三字，詩文表達了對君王大婚的美好祝願。
千金不易
在器物上署作者姓名，在中國玉器上已為罕見，像陸子剛這樣名聞朝野的玉雕大師更為難得，再加杯上還刻有與唐伯虎、文徵明、徐禎卿並稱為“吳中四子”的著名詩人和書畫家祝枝山的詩句，堪為罕見之寶，更何況它還是皇帝大婚的紀念物，實屬千金不易的絕品。
玉合巹杯
artall__南一
合巹(jǐn)，是古代結婚儀式中的一項，《禮記》載“合巹而酳（yìn）”，孔子的後人孔穎達註疏雲：“以一瓠分為二瓢謂之巹，婿之與婦各執一片以酳(指用酒嗽口)，故云合巹而酳”。因此人們也把結婚稱為“合巹”。顧名思義，圖中的玉合巹杯是一件明朝帝王結婚時用的貢品。
該杯的整體造型由兩個圓筒形杯並連而成，杯底有六個獸面作足，杯的一面鏤雕鳳形杯柄，另一面凸雕作盤繞爬行狀雙螭。杯體上下各飾一圈繩索紋作捆紮狀，結紮口上有一方形圖章，刻隸書“萬壽”二字。杯身兩側分別有剔地陽文隸書，一側為“溼溼楚璞，既雕既琢。玉液瓊漿，鈞其廣樂。”末署“祝允明”三字。詩上部有“合巹杯”三字。另一側為“九陌祥煙合，千里瑞日月。願君萬年壽，長醉鳳凰城。”詩上部有“子剛制”三字，詩文表達了對君王大婚的美好祝願。
在器物上署作者姓名，在中國玉器上已為罕見，作者是陸子剛這樣名聞朝野的玉雕大師更為難得。陸子剛，一作子岡，蘇州人，是明代嘉靖、萬曆間琢玉著名藝人。《蘇州府志》：“陸子岡，碾玉高手，造水仙簪，玲瓏奇巧，花莖細如毫髮。”可見陸子岡的高超技藝。杯上還刻有當時“吳中四大才子”之一的著名詩人和書畫家祝枝山的詩句，堪為罕見之寶，何況該杯又是皇帝大婚的吉祥物，實屬千金不易的絕品
比翼連理
合巹，是古代結婚儀式中的一項，《禮記》載“合巹而”，孔子的後人孔穎達註疏雲：“以一瓠分為二瓢謂之巹，婿之與婦各執一片以(指用酒嗽口)，故云合巹而”。人們也把結婚稱為“合巹”。這是一件明朝某帝王結婚時用的珍貴貢品。
雙杯合併
此杯的整體造型由兩個圓筒形杯並連而成，杯底有六個獸面作足，杯的一面鏤雕鳳形杯柄，另一面凸雕作盤繞爬行狀雙螭。杯體上下各飾一圈繩索紋作捆紮狀，結紮口上有一方形圖章，刻隸書“萬壽”二字。杯身兩側分別有剔地陽文隸書，一側為“溼溼楚璞，既雕既琢。玉液瓊漿，鈞其廣樂。”末署“祝允明”三字。詩上部有“合巹杯”三字。另一側為“九陌祥煙合，千里瑞日月。願君萬年壽，長醉鳳凰城。”詩上部有“子剛制”三字，詩文表達了對君王大婚的美好祝願。
千金不易
在器物上署作者姓名，在中國玉器上已為罕見，像陸子剛這樣名聞朝野的玉雕大師更為難得，再加杯上還刻有與唐伯虎、文徵明、徐禎卿並稱為“吳中四子”的著名詩人和書畫家祝枝山的詩句，堪為罕見之寶，更何況它還是皇帝大婚的紀念物，實屬千金不易的絕品。
玉合巹杯
artall__南一
合巹(jǐn)，是古代結婚儀式中的一項，《禮記》載“合巹而酳（yìn）”，孔子的後人孔穎達註疏雲：“以一瓠分為二瓢謂之巹，婿之與婦各執一片以酳(指用酒嗽口)，故云合巹而酳”。因此人們也把結婚稱為“合巹”。顧名思義，圖中的玉合巹杯是一件明朝帝王結婚時用的貢品。
該杯的整體造型由兩個圓筒形杯並連而成，杯底有六個獸面作足，杯的一面鏤雕鳳形杯柄，另一面凸雕作盤繞爬行狀雙螭。杯體上下各飾一圈繩索紋作捆紮狀，結紮口上有一方形圖章，刻隸書“萬壽”二字。杯身兩側分別有剔地陽文隸書，一側為“溼溼楚璞，既雕既琢。玉液瓊漿，鈞其廣樂。”末署“祝允明”三字。詩上部有“合巹杯”三字。另一側為“九陌祥煙合，千里瑞日月。願君萬年壽，長醉鳳凰城。”詩上部有“子剛制”三字，詩文表達了對君王大婚的美好祝願。
在器物上署作者姓名，在中國玉器上已為罕見，作者是陸子剛這樣名聞朝野的玉雕大師更為難得。陸子剛，一作子岡，蘇州人，是明代嘉靖、萬曆間琢玉著名藝人。《蘇州府志》：“陸子岡，碾玉高手，造水仙簪，玲瓏奇巧，花莖細如毫髮。”可見陸子岡的高超技藝。杯上還刻有當時“吳中四大才子”之一的著名詩人和書畫家祝枝山的詩句，堪為罕見之寶，何況該杯又是皇帝大婚的吉祥物，實屬千金不易的絕品