1、在觀念上,破除了詩尊詞卑、詩莊詞媚的傳統見解,把詞與詩相提並論，認為二者是具有同等功用的文體，大大提高了詞的文學地位與藝術價值。

2、在內容上,進一步突破了晚唐五代以來詞為豔科的藩籬，以詩為詞，凡是詩能表現的內容，他幾乎都用詞表現了出來，擴大了詞的創作視野，開拓了詞的境界。

3、在風格上,於柔媚婉約之外，另創恢宏雄邁的豪放詞風，這在兩宋詞史上是一次重大轉變，為南宋以辛棄疾為首的愛國詞派開了先路。《江神子-密州出獵》是蘇軾最早的一首豪放詞，“千騎卷平岡”，一“卷”字，突現出太守率領的隊伍,勢如磅礴傾濤，何等雄壯。

4、在形式上，無論是詞的表現手法、藝術技巧,還是語言、音律各個方面,都有很大的發展,增強了詞這一新詩體的表現功能。開創了直抒胸臆甚至純以議論寫懷的抒情手法，將寫景、敘事、抒情、議論熔於一爐，以宏大場面烘托非凡人物，用日常小景寄情寓理。《水調歌頭-明月幾時有》“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但願人長久，千里共嬋娟”抒發人生思考，寄託美好願望。

蘇軾對詞的貢獻巨大。

蘇軾在詞的創作上取得了非凡的成就，就一種文體自身的發展而言，蘇詞的歷史性貢獻又超過了蘇文和蘇詩。

蘇軾繼柳永之後，對詞體進行了全面的改革，最終突破了詞為“豔科”的傳統格局，提高了詞的文學地位，使詞從音樂的附屬品轉變為一種獨立的抒情詩體，從根本上改變了詞史的發展方向。

蘇軾對詞的變革，基於他詩詞一體的詞學觀念和“自成一家”的創作主張。自晚唐、五代以來，詞一直被視為“小道”。柳永雖然一生專力寫詞，推進了詞體的發展，但卻未能提高詞的文學地位。

而蘇軾首先在理論上破除了詩尊詞卑的觀念。他認為詩詞同源，本屬一體，詞“為詩之苗裔”，詩與詞雖有外在形式上的差別，但它們的藝術本質和表現功能應是一致的。

因此他常常將詩與詞相提並論，由於他從文體觀念上將詞提高到與詩同等的地位，這就為詞向詩風靠攏、實現詞與詩的相互溝通滲透提供了理論依據。

擴大詞的表現功能，開拓詞境，是蘇軾改革詞體的主要方向。他將傳統的表現女性化的柔情之詞為擴充套件為表現男性化的豪情之詞，將傳統上只表現愛情之詞擴充套件為表現性情之詞，使詞像詩一樣可以充分表現作者的性情懷抱和人格個性。

蘇軾讓充滿進取精神、胸懷遠大理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入詞世界，改變了詞作原有的柔軟情調，開啟了南宋辛派詞人的先河。