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  • 1 # 忌口OKl

      玉知了(玉蟬)在古時主要有三種用途,一種為冠蟬,是用於帽飾,這種玉蟬無穿眼。第二種為佩件,因為蟬被譽為高潔,所以很多人都會佩戴於官帽或是服飾上,頗受人們的喜愛。第三種則為含蟬,這種玉蟬的刀法比較簡單,也無穿眼。在古時,人們認為蟬的破繭成蝶那一刻為重生,所以會將玉蟬放於已故人的口中,象徵著精神不死,帶代表了死而復活。

      玉蟬辨偽

      一、謹防帶有欺詐性的經營手法。某些商販為了兜售,往往編造生動的故事,講述他的玉蟬都是從祖上傳下來的或是從老祖宗墳裡挖出來的,講得有板有眼,活靈活現。一些沒有經驗的人經不住他們的花言巧語,很容易受騙上當。

      二、謹防造假者在材料上做手腳。造假者常用類似玉質的材料冒充玉料,改頭換面,以假亂真,歸納起來大致有下面3種情況:

      1、以石蟬充玉蟬。如用壽山石、馬蹄筋、艾葉綠等質地細膩的石材來冒充玉料。檢驗玉與石的最簡單的辦法,是用小刀在其邊緣處輕輕刻劃一下,如有明顯切刀痕跡的是石質材料。真的玉料質地堅硬,硬度達6至6.5級,一般金屬刀具無法刻劃。

      2、以玻璃蟬充玉蟬。如用玻璃石英之類冒充翡翠白玉、水晶等。對這類玻璃仿製品,用肉眼能觀察到裡面有料泡,在花紋邊緣處有磨沙細粒,結構排列疏鬆,缺乏玉質的緻密性和堅韌性。

      3、以高分子材料壓模替代玉蟬。這類假玉蟬不經過科學儀器的測試一般難以識別,關鍵看器表有無天然玉紋和玉筋。

      三、謹防造假者在色質上玩花樣。他們採用各種手法,對仿製的玉蟬“喬裝打扮”,使之達到與真玉蟬表面一樣的色質效果,矇騙外行。

      真的古玉不外乎兩種,即“出土古玉”和“傳世古玉”。古董行業以“傳世古玉”有無“包漿”“出土古玉”有無“沁色”,作為鑑別玉器的重要依據。

      1、出土古玉蟬長期受地下各種物質的侵蝕,受地氣的燻蒸,玉蟬內在物質會發生一些變化,如出現“土斑”“土鏽”等各種顏色,俗稱“沁色”。造假者為了使仿品上有沁色,把仿製的玉蟬先是蒸、悶、燒及煎炸,然後用動物血液染或用硝酸進行腐蝕,再把其掩埋在土裡一段時間,取出時也會產生“沁色”,但造假的沁包不自然,感覺像是塗上去的,顏色比較醒目。真正出上的古玉蟬,因經過千百年的腐蝕滲透,沁色比較自然均勻,帶有舊氣。

      2、一股傳世玉蟬經過長期的空氣侵蝕及把玩時人的汗液、分泌物的浸潤,表面會產生一層光潔潤澤的汕蠟,俗稱“包漿”。仿製者為了仿做包漿效果,在其表面塗油擦拭,再經過人工手盤汗擦,這樣也會產生“包漿”,但其淺薄而不濃厚,與真玉蟬表面古樸濃厚的老包漿完全不同。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 請問古代戰爭史中有哪些曾經發生過營嘯?請儘量詳細回答?