孔宣的本體是孔雀，袁洪的本體是猢猻，都不是人，在古代，實際上寓意的他們都不是“華人”性質的奴隸主，而是“黎民”性質的奴隸，由於闡教（上古儒教）有好生之德，賦予他們自由民性質的人格，所以他們得以投靠於截教（中古儒教）門下，實際上就是成為“儒”（一種根據需要從“黎民”群體中選拔產生的新華人）。

而太上老君寓意的老子就是中古道教的代表的話，那麼通天教主寓意的孔子無疑就是中古儒教的代表，他們均脫胎於原始天尊寓意的周公這個上古儒教。

“有教無類”是孔子的鮮明標籤，所以通天教主這個截教首領基本就是非正常的“民”（妖）修煉成“人”的典範。

孔宣不是截教門人，他本來是世間第一隻孔雀，其母乃是上古飛禽之祖神鳥鳳凰，得道修為人形。其絕招是五色神光，一旦放出，無物不收，連闡教副教主燃燈道人及神秘散仙陸壓見到五色神光也只有逃跑的分。

孔宣號稱聖人之下第一人，其修為達到準聖級別。他的師門不是截教，否則按此級別在小說中應有所交代；且他被準提道人收伏後，竟在誅仙陣中幫助準提對付通天教主，也說不過去。他應該是本來出身就不凡，加上其母鳳凰點化和自己修煉，便有得如此通天本事。

袁洪是“梅山七聖”之首，乃白猿修煉得道成形。其絕招與楊戩一樣，也是精通八九玄功，與楊戩鬥法不相上下。後來楊戩得女媧娘娘相助，請出山河社稷圖才將其收伏，並且得需陸壓的斬仙飛刀才能將其斬首。

楊戩的神通已遠超大部分的闡教二代弟子，袁洪能與其戰平，實屬不凡。袁洪是不是截教門徒？應該是。因為就八九玄功來說，奧妙無窮，闡教也就楊戩精通，有人認為是元始天尊特別中意這個徒孫，親自傳授。由此可知，袁洪的八九玄功，應該是通天教主所授，才能與楊戩旗鼓相當。

截教的人中，有大量的妖類，但這不等於說是個妖類就是截教的，這個得具體分析。

就說孔宣，他是世上第一隻孔雀化形，那應該是妖類了。但除此以外，書上並無交待他曾拜師哪位截教大能，他本身的功法也是一般，連鄧嬋玉的石頭也能把他打個鼻青臉腫，只是天賦神通厲害，五色神光無物不刷，這才出盡了風頭。應該只是截教當時拉來的幫手。

袁洪有所差別，雖然書中也沒交待他拜了什麼師父，但他修煉了道家的功夫八九玄功，那是誰傳的呢？闡教不可能，從書上看太上老君一脈也沒這個可能。但書上既然沒說他是截教弟子，那可能不是正兒八經的截教弟子，或許就像孫悟空那樣是某位大能暗中傳授的吧，而傳授袁洪的這位大能應該是截教大能。