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1 # 黑龍江邊的沙子
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2 # 自樂堂主
要回答這一問題之前，有幾個概念需要進一步釐清。
首先，就問題本身而言，提問得並不是很準確。這裡，需要進一步釐清。中世紀的歐州，界定於公元476年西羅馬帝國滅亡至公元1453年東羅馬帝國滅亡這一歷史時期。應當說，相對於古希臘和羅馬的文明而言，中世紀的早期，是存在著一定的倒退的。但這並不表明，整個中世紀的歐州文化全倒退了。
其二，關於中世紀初期文化的倒退，有部分學者認為，中世紀的歐州只是橫亙在古希臘羅馬文明和近代西歐文明之間的，一個“黑暗時代”，一個野蠻、專制、愚昧的“宗教時代”。這種把中世紀初期歐州文化暫時倒退的看法，顯然是不夠客觀公正的，也不符合歷史的事實。因為這種非歷史主義的觀念，實質上，是把中世紀歐州初期，暫時的文化曲折、倒退現象，誇大為整個中世紀歐州文化本質。而且，他們完全割裂了古希臘羅馬文明和近代歐洲文明之間的歷史聯絡。也完全不符合歷史事實。事實上，造成中世界歐洲文化暫時倒退的真正罪魁禍首，是當時還沒有完全被取代的奴隸社會制度。對於歐洲來說，中世紀是由奴隸制社會向封建社會發展，並逐步成熟的漫長時期。由於奴隸主長期的階級壓迫和民族壓迫所引發的大規模反抗，不僅徹底摧毀了奴隸社會的經濟基礎。而且，不斷的戰亂、戰火也摧毀了幾百年來積累起來的文化遺蹟。
其三，不可否認，基督教在登上歐洲的歷史舞臺之後，由於其一元化的文化專制，對異教文化採取了排擠、蔑視的態度，採取了一些扼殺人性的行為。因而，在中世紀早期歐洲文化的倒退中，起了推波助瀾的消極作用。但它只是中世紀早期西歐文化倒退的部分原因，且並不是這種倒退的主要責任者。而且，這也只是事情的一個方面。事情的另一個方面，在西歐中世紀早期教會的活動，在特定的歷史條件下，為西歐文化的發展做出了積極的，重大的貢獻。恩格斯曾經說過:“中世紀把意識形態的其他一切形式，哲學、政治、法學等，都集中到神學中”。但這並不代表把“中世紀現代文明一掃而空。”
事實上，基督教對西歐文化的復興和繁榮，是起到了積極的，重要的推動作用。
中世紀歐洲社會處於基督教會的絕對控制之下，基督教取代之前的希臘-羅馬多神教而壯大，多神教時期宗教主體是階級化的生活美好極端體驗，思想自由，而基督教文化則相反，主體是自治，反思，甚至至苦修，對於思想則要求絕對統一，反對思想自由，教會監管教育，社會從上到下受教會的桎梏，文明產生於創新，而禁止創新導致了文明的倒退，直到文藝復興運動和宗教改革運動之後，教會絕對權力被破壞，歐洲才又開始進化自己的文明。