你這句出自〈眼科心法要訣〉卷二．瞳神縮小歌之「註解」，全句是：瞳神縮小者，謂瞳神漸漸縮小如簪腳，甚則如針。乃淫慾勞傷精血，虧損腎肝二經所致。其證視物不甚昏，惟覺羞明隱澀。宜用清腎抑陽丸，壯水以制陽也。
視物不甚昏：是指眼睛看東西不會很昏花，看得還算清楚。
惟覺羞明隱澀：是指眼睛怕光又覺得眼睛不夠滋潤很枯澀。
壯水以制陽：原句是「壯水之主，以制陽光」，出自唐、王冰對於「諸寒之而熱者取之陰」的註語。後又簡稱為「壯水制陽」、「滋水制火」、「滋陰涵陽」。是以寒涼治熱不效或反甚者，乃陰虛陽亢，當滋腎陰。用滋陰壯水之祛，以抑制亢陽火盛的意思。此處乃言水之主腎也，滋水以含光使不灼眼，即滋腎以解羞明隱澀之症。俺認為在眼科以「壯水制陽以含光」來形容較為貼切。
中醫眼科「五輪學說」主張之「風輪」指「黑睛」，主要指解剖學之「角膜」。「黑睛」在臟屬肝，肝主風，故稱風輪。因肝與膽互為表裡，所以，風輪之疾常責之於肝膽。
「黑睛」之後為「黃仁」，黑睛與黃仁之間充滿「神水」，故「瞳神」位於黃仁中央，故當黑睛疾病之病邪深入時，容易影響黃仁、神水，並波及瞳神。
中醫眼科「五輪學說」主張之「水輪」指「瞳神」，主要指解剖學之「瞳孔」。廣義的瞳神不僅指瞳孔，還包括葡萄膜、視網膜、視神經以及房水、晶狀體、玻璃體等。「水輪」一般多指廣義的瞳神，是眼能明視萬物的主要部分。
五輪學說主張「瞳神」在臟屬腎，腎主水，故稱「水輪」。因腎與膀胱互為表裡，所以水輪之疾常責之於腎和膀胱。但由於瞳神結構復雜，經古今醫家的實踐證明，其生理、病理不僅與腎和膀胱有關，與其他臟腑也有著同樣重要的密切關係。
〈清腎抑陽丸〉簡介：
組成：寒水石、黃柏、生地黃、知母、枸杞子、黃連、白茯苓、獨活、草決明、當歸、白芍藥。
功能：滋陰補血清熱。
主治：瞳神縮小。其病神水緊小，小而又小，積漸之至，竟如芥子許。
清腎抑陽丸係〈審視瑤函〉主治瞳神緊小症之方。臨症用於治療肝腎陰虧，虛火上炎引起的慢性葡萄膜炎既有陰虛又有實火之患者。
壯水：生地黃、枸杞子滋養腎陰，當歸、白芍滋養肝陰；滋陰補水以充水輪，補神水、養瞳神。
制陽：決明子清肝火；知母、黃柏清腎火；黃連清心火；寒水石清胃火；清熱瀉火以安風輪，固神水、養黑睛，去隱澀也。
含光：茯苓入脾除濕、獨活入腎祛寒濕，助瞳神開闔。寒濕不去，陽光蒸騰，遠物矇矓難視也。
你這句出自〈眼科心法要訣〉卷二．瞳神縮小歌之「註解」，全句是：瞳神縮小者，謂瞳神漸漸縮小如簪腳，甚則如針。乃淫慾勞傷精血，虧損腎肝二經所致。其證視物不甚昏，惟覺羞明隱澀。宜用清腎抑陽丸，壯水以制陽也。
視物不甚昏：是指眼睛看東西不會很昏花，看得還算清楚。
惟覺羞明隱澀：是指眼睛怕光又覺得眼睛不夠滋潤很枯澀。
壯水以制陽：原句是「壯水之主，以制陽光」，出自唐、王冰對於「諸寒之而熱者取之陰」的註語。後又簡稱為「壯水制陽」、「滋水制火」、「滋陰涵陽」。是以寒涼治熱不效或反甚者，乃陰虛陽亢，當滋腎陰。用滋陰壯水之祛，以抑制亢陽火盛的意思。此處乃言水之主腎也，滋水以含光使不灼眼，即滋腎以解羞明隱澀之症。俺認為在眼科以「壯水制陽以含光」來形容較為貼切。
中醫眼科「五輪學說」主張之「風輪」指「黑睛」，主要指解剖學之「角膜」。「黑睛」在臟屬肝，肝主風，故稱風輪。因肝與膽互為表裡，所以，風輪之疾常責之於肝膽。
「黑睛」之後為「黃仁」，黑睛與黃仁之間充滿「神水」，故「瞳神」位於黃仁中央，故當黑睛疾病之病邪深入時，容易影響黃仁、神水，並波及瞳神。
中醫眼科「五輪學說」主張之「水輪」指「瞳神」，主要指解剖學之「瞳孔」。廣義的瞳神不僅指瞳孔，還包括葡萄膜、視網膜、視神經以及房水、晶狀體、玻璃體等。「水輪」一般多指廣義的瞳神，是眼能明視萬物的主要部分。
五輪學說主張「瞳神」在臟屬腎，腎主水，故稱「水輪」。因腎與膀胱互為表裡，所以水輪之疾常責之於腎和膀胱。但由於瞳神結構復雜，經古今醫家的實踐證明，其生理、病理不僅與腎和膀胱有關，與其他臟腑也有著同樣重要的密切關係。
〈清腎抑陽丸〉簡介：
組成：寒水石、黃柏、生地黃、知母、枸杞子、黃連、白茯苓、獨活、草決明、當歸、白芍藥。
功能：滋陰補血清熱。
主治：瞳神縮小。其病神水緊小，小而又小，積漸之至，竟如芥子許。
清腎抑陽丸係〈審視瑤函〉主治瞳神緊小症之方。臨症用於治療肝腎陰虧，虛火上炎引起的慢性葡萄膜炎既有陰虛又有實火之患者。
壯水：生地黃、枸杞子滋養腎陰，當歸、白芍滋養肝陰；滋陰補水以充水輪，補神水、養瞳神。
制陽：決明子清肝火；知母、黃柏清腎火；黃連清心火；寒水石清胃火；清熱瀉火以安風輪，固神水、養黑睛，去隱澀也。
含光：茯苓入脾除濕、獨活入腎祛寒濕，助瞳神開闔。寒濕不去，陽光蒸騰，遠物矇矓難視也。