“求闕齋”顧名思義：查自己缺漏的地方。這真是曾國藩的本意嗎？

曾國藩學識淵博，博古通今，在人品道德上更是當時晚清舉世無雙的人，那他為何還要查詢自己問題呢？是不是會顯得自己太苛刻呢？

實則不是，曾國藩作為晚清中興第一名臣，德高望重，位極人臣，更加容易驕橫跋扈，目無一切，從而招來殺生之禍。

因此曾國藩將書房取名叫“求闕齋”有兩層含義：

一、月都有陰晴圓缺，更何況人呢？讓自己始終保持著一顆求學、謙虛的心態。這樣待人接物方顯得和藹可親，慈禧、奕訢等人才能放心將重任交於自己。

二、最主要是告誡自己做人忌滿，萬事求缺。古往今來有多少人應證這一點，功高蓋主卻不懂得收斂，最後把自己送上了斷頭臺上。只有缺方能接受更多。

應該是求闕齋。

求闕齋這個名字是在1845年他給自己書房取的名字。

這個時候的曾國藩在詹事府任職，是起居注講官。

官位不大不小，但事業蒸蒸日上，過得很優渥。

這個時候的曾國藩讀書、修身，日求精進。

他讀易經讀到臨這一卦：

臨，剛浸而長。說而順，剛中而應，大亨以正，天之道也。至於八月有兇，消不久也。

這一卦說的是陰陽相長，天地之間，陰氣滿的時候，陽氣就開始滋生，當陽氣滿的時候陰氣就開始增長。

由此曾國藩感悟出“一損一益，自然之理也”也就是說一消一漲是萬物的道理。

由此曾國藩感悟出人生，人都是喜歡充盈而厭惡缺，所以習慣坐車的人，就算是給他龍車鳳攆他也不能滿足，習慣穿好衣服的人，就算給他龍袍也不能滿足，習慣了樂曲的人，就算把全天下最好的音律都給他他也不滿足。

特別是那些本來窮苦的人，一旦給他過上錦衣玉食的生活，他反倒更加貪得無厭。

那些資格庸碌的人追求起來名聲比誰都不擇手段。

君子正好相反，突然而來的好名聲以及財物都會讓他感到焦慮。

曾國藩又反思自己，自己家庭條件不錯，犯下了那麼多錯誤，還能身居官位，真是可以了。所以他要求自己用禮來約束自己的貪慾，不可過去求名，幹得好，名聲自然就來了。

這以上是摘自曾國藩的《求闕齋記》他自己的一篇文章。

綜合來看他取這個名字無非兩個含義：

第一：要知足，要戒貪慾。一般人喜歡“盈”，但盈極則損，所以他反而求“闕”，過闕則滿。這也是孔子中庸之道的理想。

第二：告誡自己時刻反省。因為萬事不可能圓滿，事事有缺點，所以他要求自己經常反省，這在他的日記裡體現出來，他像祖先曾子一樣，一天三次反省自己。