可以的
《佛說熾盛光大威德消災吉祥陀羅尼經》雲【此陀羅尼。一切如來同共宣說。若有苾芻苾芻尼族姓男族姓女。受持讀誦此陀羅尼者。能成就八萬種吉祥事。能除滅八萬種不吉祥事。若有國王大臣及諸眷屬一切庶民。或被五星羅睺計都彗孛妖怪惡星。陵逼帝座於國於家及分野處。所屬宮宿。災難競起。或鎮星陵逼。或進或退。及宿世冤家欲相謀害。諸惡橫事口舌厭禱咒詛。以為災難者。令諸眾生依法受持。一切災難悉皆消滅不能為害。變災為福皆得吉祥。我今說此陀羅尼不可思議功德無比。】
當然，我們要配合皈依三寶，五戒十善，乃至六波羅蜜，普賢菩薩十大願王等等實際的修行來持咒，力量更大，改變命運的力量更大。
功德由心願而廣大，果報由心願而速獲。——印光大師《復丁福保居士論臂香書》
不修身而唸佛亦有利益，與決定往生，則百千萬中難得一個。——印光大師《復卓智立居士書一》
心地上了不起惡，全體是善。其唸佛也。功德勝於常人百千萬倍矣。——印光大師《復馬契西居士書一》
不省三業，不持五戒，即無復得人身之分，況欲得蓮華化生，具足相好光明之身耶？——印光大師《復高邵麟書三》
彼終身唸佛，心常冀人天福報者，縱令精進，因其心願尚戀此娑婆，何得有生極樂之望乎？——印光大師《復智圓居士書》
金剛等持誦，亦不必廢。但以持經咒之功德，通用於迴向往生，則六度萬行，皆為往生助緣，是為圓修。——印光大師《復慧海居士書五》
末法學人，如其智力充足，不妨圓修萬行，迴向往生。否則固當專修淨業，以期仗佛慈力，橫超三界，直登九蓮也。——印光大師《無量壽經頌序》
唸佛須善發心者，心為修持之主。心若與四宏誓願合，則念一句佛，行一善事，功德無量無邊。況身口意三業，恆以唸佛利生為事乎哉。——印光大師《復馬契西居士書二》
可以的
《佛說熾盛光大威德消災吉祥陀羅尼經》雲【此陀羅尼。一切如來同共宣說。若有苾芻苾芻尼族姓男族姓女。受持讀誦此陀羅尼者。能成就八萬種吉祥事。能除滅八萬種不吉祥事。若有國王大臣及諸眷屬一切庶民。或被五星羅睺計都彗孛妖怪惡星。陵逼帝座於國於家及分野處。所屬宮宿。災難競起。或鎮星陵逼。或進或退。及宿世冤家欲相謀害。諸惡橫事口舌厭禱咒詛。以為災難者。令諸眾生依法受持。一切災難悉皆消滅不能為害。變災為福皆得吉祥。我今說此陀羅尼不可思議功德無比。】
當然，我們要配合皈依三寶，五戒十善，乃至六波羅蜜，普賢菩薩十大願王等等實際的修行來持咒，力量更大，改變命運的力量更大。
功德由心願而廣大，果報由心願而速獲。——印光大師《復丁福保居士論臂香書》
不修身而唸佛亦有利益，與決定往生，則百千萬中難得一個。——印光大師《復卓智立居士書一》
心地上了不起惡，全體是善。其唸佛也。功德勝於常人百千萬倍矣。——印光大師《復馬契西居士書一》
不省三業，不持五戒，即無復得人身之分，況欲得蓮華化生，具足相好光明之身耶？——印光大師《復高邵麟書三》
彼終身唸佛，心常冀人天福報者，縱令精進，因其心願尚戀此娑婆，何得有生極樂之望乎？——印光大師《復智圓居士書》
金剛等持誦，亦不必廢。但以持經咒之功德，通用於迴向往生，則六度萬行，皆為往生助緣，是為圓修。——印光大師《復慧海居士書五》
末法學人，如其智力充足，不妨圓修萬行，迴向往生。否則固當專修淨業，以期仗佛慈力，橫超三界，直登九蓮也。——印光大師《無量壽經頌序》
唸佛須善發心者，心為修持之主。心若與四宏誓願合，則念一句佛，行一善事，功德無量無邊。況身口意三業，恆以唸佛利生為事乎哉。——印光大師《復馬契西居士書二》