農村俗語“宰相肚裡能撐船”那麼為啥還有“有仇不報非君子”？那句正確？

“宰相肚裡能撐船”與“有仇不報非君子”這兩句話看起來確實有點兒自相矛盾。“宰相肚裡能撐船”是鼓勵人們大人要有大量，引導人們為人處世要豁達大度，寬厚仁慈。而“有仇不報非君子”是說如果有仇恨不報的話不是君子所為！

但是，中國文化博大精深，理解不透，才是相互矛盾的！如果細加分析，這兩句話都是正確的，沒有誰對誰錯！

我們中國古來就有易學文化，也就是陰陽文化，即對中有錯，錯中有對。也就是在中學時候學的辯證法和相對論。世界上就沒有絕對的錯和絕對的對！遇到事情應該具體情況具體分析！不能一刀切！

這句話本身來源於幾個古代宰相的傳說，一個是有名有姓王安石，說的是他發現了自己的年小妾與僕人私通，他發現了之後，沒有追究，還是將小妾許配給了僕人，讓他們遠走高飛。這才有了宰相肚裡能撐船的美名。

這句話說的是江湖裡的規矩，對於死硬頑抗的敵人，對有殺父之仇的惡人等等，不能指望去感化他，只能有德報德，有怨報怨。對小人的寬恕就是對好人的犯罪！就是對自己的不負責任。

所以說“宰相肚裡能撐船”和“有仇不報非君子”這兩句話並不矛盾，在對的場合都是對的。在錯的場合都是錯的！你是什麼樣的身份，面對什麼樣的問題，才去做什麼樣的決定，不能千篇一律，人云亦云！

這個問題聽著有點矛盾，其實只要想通了，這是兩個高度思想傑作。首先說“宰相肚裡能撐船”它是起表章的作用，不是激勵作用。意思是宰相是要有滿腹經綸，有謀略之才。不是父母死了也無動於衷，自己家破人亡了也可以沒事。

然後說“有仇不報非君子”它是在說一個人的價值觀問題，不是說自取滅亡之道。在說報仇的也不一定是君子。如果說這個世界沒有自己可留戀的，那麼自己也就沒有多少存在價值了。

兩個問題其實是不矛盾的，如果把兩個問題相互理解那才叫矛盾的，宰相如果沒有抱負之道、沒有遠大理想、他還能做宰相麼！君子自古以來都是以小人襯托出來的，所以有個“以小人之心度君子之腹”之說。這個問題如果說有個共同點就是:人應該有所為，有所不為。

宰相肚裡好撐船，說明宰相肚量大，看問題看得長遠，容忍度特別強，善於處裡很多矛盾，不計較雞毛蒜皮的小事。有仇不報非君子，有了仇並不是馬上要報復轉來，君子報仇十年不晚，經過十年中去理解仇恨的起源，想得通、能理解不就算了，十年之後還放不下，就成了真仇，要報最後是透過法律，借法律這把刀去殺違法之人。採取其它暴力行為，或不正當手段，反而仇也報不了害了自已更麻煩了。