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1 # 邯鄲醉
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2 # 第五篇formerly
殉葬,提起這個詞。就覺得不巴適,這完全就是那些高位者,捨不得身前的榮華富貴,才搞出來這麼一檔子事兒。
殉葬又叫做陪葬,是指以器物、牲畜甚至活人陪亡者葬入墓中,來保證死亡者亡魂的冥福。
在古代,用器物和牲畜陪葬的很多。大約在4000年前左右就出現用活人陪葬的事情。但是在秦漢時期,人們就覺得太過殘忍,慢慢就減少這種陪葬,往往用一些木俑、陶俑等代替活人。
朱元璋死後,朱允炆遵從朱元璋的遺詔,讓嬪妃給他陪葬。具一些野史記載,給朱元璋陪葬的嬪妃有46人,宮女大概有幾十人。
一般用活人陪葬的手法極其殘忍,應該說毫無人性可言。
陪葬這事,肯定不是好事。那些想不通的,太監會幫你一把,強行弄死你,然後陪葬。還有傳說用水銀的,給陪葬著吃下安眠藥之類的藥物,等他們睡著了,就在頭頂開個洞,往裡面灌水銀,用水銀來保證屍體不腐爛,畢竟皇帝喜歡有漂亮容顏的女人。傳說朱元璋就是用的這種方法。
一個乞丐逆襲到皇帝,本來是多麼勵志的故事,可惜猜不到結尾。
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3 # 愛歷史的小蝸牛
關於殉葬,漢之前都是有的,直到漢武帝繼位之後,廢除了殉葬。後來我朱元璋當了皇帝之後,帶頭搞起了殉葬,所以在明朝殉葬的還是有很多的,
朱元璋死後,朱允炆繼位,按照規律是需要妃子來殉葬的,那朱允炆用什麼方法來殺死這些妃子的那?
1.據史書記載,朱元璋死後大概有三個殉葬坑,幾十個妃子殉葬,朱允炆先對這些美女的家人給於一些撫卹,給家人們官職,這些被稱為“朝天女戶”。
2.正是因為大明有十三個城門,朱元璋死後,十三城門同時抬棺而出,因為看到的人多了,於是便形成了猜測,有“十三城門抬棺材”的怪事。
3傳聞一共有兩種死法:
一.朱元璋死後,朱允炆下令所有沒有生育能力的妃子殉葬,殉葬的當晚都會安排一個安放了很多凳子的房間,上面掛著一個七尺白綾,供她們自縊,旁邊會安排太監,一旦沒完成就有太監動手。
二.為了保證宮女們時候面容不會猙獰,有人提議在他們身體裡安放水銀。於是便趁他們不注意,休息的時候,給她們吃上安眠藥,愛他們睡著後,給她們身體裡注入水銀,讓她們在夢境中死亡。
直到六代皇帝明英宗,死前下詔,取消了殉葬。
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4 # 水煮汗青
用活人殉葬是古代殘忍的喪葬方式,從奴隸時期開始一直到封建時代,秦漢時期開始慢慢減少,到了遼代的時候又開始流行起來。
明朝的時候,朱元璋的第二個兒子朱樉英年早逝,朱元璋要求朱樉的兩位王妃要一同殉葬,於是就此開啟了明朝人殉的“罪惡之門”。
據史書記載,朱元璋死後共有40名嬪妃一起陪葬,其中有38名是在活的時候要求殉葬的。那麼這些殉葬的女人是以什麼方式處死的呢?由於這一過程在史書上並沒有記載,因此就有了各種猜測。
有人認為是用水銀水銀來自礦石的提取,中國歷史上很早就掌握了水銀的提取技術。水銀有防腐的作用,因此採用水銀將宮女毒殺,可以保證她們的容顏不壞。
具體的方法是用蒙汗藥讓這些宮女沉睡,然後將她們的頭頂鑿開,灌入水銀後再用針線將頭部縫好,這樣水銀就會遍佈全身,保證屍體不會腐爛。
這種方法在小說《鬼吹燈》裡有提到過,是在墓裡出現的一對童男童女,就是用這種方法處死後置於墓中。
水銀灌頂的方法只是猜測,在古墓的挖掘中並沒有發現這種現象,而且古代人死後講究“留全屍”,給皇帝陪葬的宮女要在頭上開個洞,那多難看啊?
還有一種說法就是參照明成祖朱棣的記載,應該是被吊死的。根據《北韓李朝世宗實錄》記載,朱棣死後共有30多宮女被要求殉葬。殉葬那天,先讓宮女們飽餐一頓,然後帶到大堂上,那裡已經放好了30多張小木床,每張木床上面掛著一條繩子。
當時整個大堂“哭聲震殿”,這些宮女年紀都不大,其中有兩名宮女是北韓進獻來的,分別是韓氏和崔氏。這兩人乞求回北韓,但被明仁宗朱高熾當場拒絕。隨後這些宮女被要求站在小木床上,把脖子套入繩中,太監抽去下面的小木床,大堂上的哭聲嘎然而止……
以上就是關於朱棣去世後,參加殉葬的宮女們被處死的場景,雖然《北韓李朝世宗實錄》內容的真實性有待查證,但明朝採用人殉的事實是毋庸置疑的。
結束語人殉是極度殘忍和自私的一種喪葬方式,自明朝朱元璋將其恢復後,被明英宗朱祁鎮再次廢除。但到了清朝初期,女真族的滿人還保留著這種野蠻的陋習,直到1673年的時候,康熙皇帝才下旨禁止奴僕隨主人殯葬,人殉徹底從歷史中消失。
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5 # 方圓文史
我是“方圓”,歷史文學愛好者,這個問題我來回答!朱元璋是明朝的開國皇帝,從一個放牛娃一步步的走到了整個國家的領導人,可以說,朱元璋其魄力和能力都是很強的。朱元璋在位的時候確實也做了不少的事實,當然了,中國歷史上的開國皇帝其作為都是很不錯的,但同時其手段也是很嚴厲的,甚至用“殘忍”來形容都不過分。
朱元璋在晚年的時候,為了鞏固皇權和保證皇權的繼承,他幾乎將所有的開國元勳都給殺掉了,不僅如此,但凡是和案件有一點牽扯的人,也基本上都會喪命。最典型的就是藍玉案,藍玉飛揚跋扈確實讓皇帝難以忍受,但即便是處決他和他的家人,那也不至於有一萬五千多人這麼多,所以可想而知,朱元璋在處理這件事情的時候,有多少人是無辜的,有些即便有一點關聯,但也罪不至死,不過基本上還是除掉了。
此外,朱元璋在臨終前還提出一個要求,那就是要求讓自己的妃子為自己陪葬。
根據明末人毛奇齡的《彤史拾遺記》記載:
“太祖以四十六妃陪葬孝陵,其中所殉,惟宮人十數人”解釋一下就是,朱元璋要求殉葬的妃子有46人,宮女有數十人。雖然這有一定的記載,但是在朱元璋的遺詔中卻沒有提到;他的遺詔如下:
“朕膺天命三十有一年,憂危積心,日勤不怠,務有益於民。奈起自寒微,無古人之博知,好善惡惡,不及遠矣。今得萬物自然之理,其奚哀念之有。皇太孫允炆仁明孝友,天下歸心,宜登大位。內外文武臣僚同心輔政,以安吾民。喪祭儀物,毋用金玉。孝陵山川因其故,毋改作。天下臣民,哭臨三日,皆釋服,毋妨嫁娶。諸王臨國中,毋至京師。諸不在令中者,推此令從事。”雖然沒有提到陪葬這件事,但是“喪祭儀物,毋用金玉”,這句話卻展現了朱元璋節儉的品德,不過至於裡面有沒有金珠寶器,我們也沒有進去過,不過單從這句話來看,朱元璋還算是一個節儉的帝王。
那麼問題來了,既然朱元璋要讓這些妃子陪葬,那麼都是咋做的呢?要知道,這些可都是一個個活生生的人啊。
筆者看了很多回答,無外乎就兩種方法,一種是“注入水銀”,這種說法比較殘忍,筆者就不過多贅述了。可以看一段摘抄:
執行人先在薰暈或在杯中放入安眠成分的藥物,等熟睡後,刨開頭部,然後向體內注入水銀,如此她們便可長睡不起。——摘抄至網頁但是說實話,筆者對這種說法存在很大的疑問,認為這不太可能。
第二種便是“縊刑”。什麼叫做“縊刑”呢?說白了就是用白綾勒死。其實說白了兩種方法都很殘忍,畢竟誰活得好好的,想主動去給皇帝陪葬呢?所以,想要全憑自願幾乎是不可能的,除非是那種真的愛得死去活來的那種還有可能,但是在帝王的愛情有多少是真心的呢?所以,想要讓其為自己殉葬,那麼就得采用較為殘忍的方法。
不過歷史上只給了簡單的幾個字,並沒有明確指出其具體過程,也許是真的太殘忍了吧!不過為了探尋這個問題,筆者將會去查閱史籍,證明一下,給各位讀者一個滿意的答案,而不是單單看點野史和胡編亂造寫的一些答案。
請關注作者,以便及時閱讀。
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6 # 小芊芊愛歷史
朱元璋死後,他的長孫朱允文炆繼承皇位,遵循遺詔,將朱元璋生前後宮內沒有生育過的妃嬪,全部處死,另有多位宮女從死。
根據《北韓李朝世宗實錄》記載,新皇會親自監刑,跟殉葬妃嬪話別,讓殉葬妃嬪站到床上,將脖子伸到繩套內,由太監抽掉腳下的小床,慘烈情形難以用言語來形容。
至於說,當時為朱元璋殉葬的具體人數,已經沒有具體可考的史料。在明末有一位叫毛奇齡的人,著述《彤史拾遺記》一書,書中記載,太祖以四十六妃陪葬孝陵,其中所殉為,宮人十數人。在明朝,殉葬制度始終貫穿著這個王朝的興衰更替,不可否認,像朱元璋朱棣這樣的千古明君,也無法改變在死後繼續享受君王無上特權的想法。這確實是讓人比較惋惜的做法,也讓這個朝代確實為後人所詬病。
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7 # 小姐姐講史
1398年閏五月初十,明太祖朱元璋病逝,享年71歲。皇宮內一片哀嚎。
嬪妃宮女凡是沒有生育過的都要殉葬。這是赤裸裸的活人殉葬啊,朱允炆接詔後立即執行,他將附和條件的後宮女人都列入名單,被稱作“朝天女”。死者家屬會得到一些撫卹金,另外對他們安排帶薪看護孝陵衛,直到明亡。朱棣代替朱允炆時仍允許這一制度存留。
這些即將殉葬的女人掙扎痛哭哀嚎但都無濟於事,皇命難違,她們具體是怎麼被處死的呢?
一,有一種說法是,注入水銀,為了保持她們的容顏不變,監管者會把她們安排到後宮的一個屋子裡,用迷藥迷暈後,在頭部或者身體裡,或者嘴巴里注入一定量的水銀,所灌水銀者無一人生還。
三,另外一種死法是在飯菜裡或者酒水裡下劇毒。負責人會讓這些可憐的人提前禁食,然後把她們帶到一處備好上好飯菜的房子裡,告訴她們吃飽好上路。如果不吃,太監們會強行灌酒水毒死她們。
這一萬惡的人殉制度直到清朝康熙時才被永遠徹底廢除。
一代開國草根皇帝朱元璋,懲治貪官汙吏好不手軟,體恤民情屢次微服私訪,興修水利,解放奴婢,減免稅負,抓教育,興科舉,建立國子監培養人才等等受萬民敬仰,但是恢復人殉制度令人感到血腥殘酷!
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8 # 小呆讀史
說朱元璋是一個暴君,真的一點都不為過。在朱元璋死後,有40個妃嬪給他殉葬,可以說明朝人殉制度的始作俑者就是明太祖朱元璋。
當然這只是一部電影,以前的妃嬪是無法逃脫的,畢竟皇宮守衛森嚴。皇帝都已經下了命令,她們只有等死的份了。
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人殉從先秦時代就已經出現,考古發掘以前的貴族大墓,裡面經常可見累累白骨。墨子就說天子要數百人殉葬,將軍士大夫多則幾十人殉葬,少則數人。秦國著名的《黃鳥》就是由於秦穆公以一百七十七人殉葬所作。不過後來人們漸漸用泥人代替活人,不再用活人殉葬,到了漢朝以後,人殉幾乎就絕跡了。
朱棣死後就有三十多人殉葬,其中有一個是北韓進貢的女子韓氏,她跪在朱高熾的面前痛哭失聲家中還有八十老母,求朱高熾放她回去,朱高熾不為所動,太監上前將韓氏拖進大殿。韓氏把頭伸進繩圈的時候,喊道:“娘,吾去!娘,吾去!”腳下的小木床被抽走,喊聲為絕而吊死。
明朝人殉死狀都不慘,慘的是人殉這樣的制度。