穆桂英墓出土穆柯寨在山東省肥城市。穆柯寨位於山上，地形十分陡峭。附近百姓家家戶戶都知道穆桂英的故事。所謂穆柯寨，在山西繁峙、渾源都分別有遺址。今山西離石西崖底村還有穆桂英墓在焉。她的傳說和遺事遍及雁門關南北... 另外還有一種說法是，楊宗保並非是小說人物，當今稱楊宗保無此人是以《宋史》為據，但早於元末脫脫的南宋遺民徐大焯《燼餘錄》就有“延昭子宗保，官同州觀察，世稱楊家將”記載了的，楊宗保有此人此事。由此推理很難說歷史上沒有穆桂英式的楊門女將的。當然，也有學者根據宋人《隆平集》和《宋史。楊業傳》，論定楊延昭子無宗保而有楊文廣等。楊延昭和楊文廣“既是父子關係，他兩人中間不會再有楊宗保一輩。小說中所述楊宗保在打天門陣後的活動，‘兵徵西夏’、‘平定西夏’又都是楊文廣的事蹟“。”可以看出宋元評話、雜劇所演述的楊宗保，恐怕實際上是指著楊文廣“（郝樹侯《楊業傳》，山西人民出版社1984年4 月）。因為穆桂英的丈夫楊宗保”不是歷史人物，是小說家虛構的“，”所謂楊穆聯姻，所謂破天門陣，都是小說家為了渲染楊家將，渲染楊門女將而塑造的形象和推理的故事“。（同上）因為楊宗保不存在，當然也就沒有穆桂英的故事了。究竟是否有穆桂英這個人？她是小說形象人物，還是歷史人物呢？這些還須更上一層樓，重作解剖深化認知。

你補充的那個版本是，楊文廣死在楊家溪,在當地還有他的石棺，石棺是吊著的；不過石棺吊著是當地風俗，真實性俟考；楊文廣，75歲病死在屯所（河北定縣）；應該葬在河北才對；不過無正史，無考；