1、七情是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚， 感情的表現或心理活動；六慾是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或願望。不同學派對七情六慾內容的描述有所不同。
2、七情按《禮記》的觀點指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，按儒家的說法是喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，按佛教的說法則是喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲，而醫家的七情是喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲。
3、《禮記·禮運》：“何謂人情？喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，七者弗學而能。”4、《三字經》：“曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情具。”5、中醫理論中，七情指““喜、怒、憂、思、悲、恐、驚”七種情志，這七種情志激動過度，就可能導致陰陽失調、氣血不周而引發各種疾病，令人深思的是，中醫學不把“欲”列入七情之中。6、六慾按《呂氏春秋》指由生、死、耳、目、口、鼻所生的慾望，佛教認為是色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語聲音欲、細滑欲、人想欲，也有說法是求生欲、求知慾、表達欲、表現欲、舒適欲、情慾。7、《呂氏春秋.貴生》首先提出六慾的概念：“所謂全生者，六慾皆得其宜者。”東漢哲人高誘對此作了註釋：“六慾，生、死、耳、目、口、鼻也。”後人將六慾概括為：見欲（視覺）、聽欲（聽覺）、香欲（嗅覺）、味欲（味覺）、觸欲（觸覺）、意欲。8、《大智度論》認為六慾是指色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人想欲，基本上把“六慾”定位於俗人對異性天生的六種慾望，也就是現代人常說的“情慾”。擴充套件資料：所謂七情，也是心理學上講的情緒。在我們的認知裡，世界是客觀存在的，不能夠被人為改變。而事實上並不是如此，人是一種很主觀的動物，無時無刻不受到情緒的影響。有人會認為自己非常理智，其實這根本是不可能的。在心理學上有一句話說得很意思，人的思想只是他人的複製。人是有社會屬性的，他的一切都來自他人，理智部分佔據很少。心理學上認為，人的痛苦來源於他的情緒，也就是七情。想要減輕痛苦，關鍵不在於外在物質的多少，而是他能夠消除內心的負面情緒，讓自己的心態保持平和。同理，六慾也是有心理學解釋的，指的是感覺引起的慾望，它的基礎是需要感受器官。因為慾望的存在，人才會有心理動機，才會有所行動。在原始社會，人類因為有了食慾，才會有動力去捕獵，填飽自己肚子。而食慾滿足之後，就會有性慾，人類才會有繁衍後代的動力。可想而知，慾望對人類社會的發展起到推動作用。不過慾望也會它的弊端，過多的慾望，會超出人類的承受限度，最終導致痛苦。總之，在當今崇尚科學的社會，很多人以為擺脫了宗教，就是一個懂科學的人。仔細想想，宗教的發展已經有數千年，到現在依然存在，說明它確實有其合理的成分。而這些標榜自己已經擺脫宗教的人，就像當年抵制科學的宗教徒一樣，愚昧無知。
1、七情是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚， 感情的表現或心理活動；六慾是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或願望。不同學派對七情六慾內容的描述有所不同。
2、七情按《禮記》的觀點指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，按儒家的說法是喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，按佛教的說法則是喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲，而醫家的七情是喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲。
3、《禮記·禮運》：“何謂人情？喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，七者弗學而能。”4、《三字經》：“曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情具。”5、中醫理論中，七情指““喜、怒、憂、思、悲、恐、驚”七種情志，這七種情志激動過度，就可能導致陰陽失調、氣血不周而引發各種疾病，令人深思的是，中醫學不把“欲”列入七情之中。6、六慾按《呂氏春秋》指由生、死、耳、目、口、鼻所生的慾望，佛教認為是色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語聲音欲、細滑欲、人想欲，也有說法是求生欲、求知慾、表達欲、表現欲、舒適欲、情慾。7、《呂氏春秋.貴生》首先提出六慾的概念：“所謂全生者，六慾皆得其宜者。”東漢哲人高誘對此作了註釋：“六慾，生、死、耳、目、口、鼻也。”後人將六慾概括為：見欲（視覺）、聽欲（聽覺）、香欲（嗅覺）、味欲（味覺）、觸欲（觸覺）、意欲。8、《大智度論》認為六慾是指色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人想欲，基本上把“六慾”定位於俗人對異性天生的六種慾望，也就是現代人常說的“情慾”。擴充套件資料：所謂七情，也是心理學上講的情緒。在我們的認知裡，世界是客觀存在的，不能夠被人為改變。而事實上並不是如此，人是一種很主觀的動物，無時無刻不受到情緒的影響。有人會認為自己非常理智，其實這根本是不可能的。在心理學上有一句話說得很意思，人的思想只是他人的複製。人是有社會屬性的，他的一切都來自他人，理智部分佔據很少。心理學上認為，人的痛苦來源於他的情緒，也就是七情。想要減輕痛苦，關鍵不在於外在物質的多少，而是他能夠消除內心的負面情緒，讓自己的心態保持平和。同理，六慾也是有心理學解釋的，指的是感覺引起的慾望，它的基礎是需要感受器官。因為慾望的存在，人才會有心理動機，才會有所行動。在原始社會，人類因為有了食慾，才會有動力去捕獵，填飽自己肚子。而食慾滿足之後，就會有性慾，人類才會有繁衍後代的動力。可想而知，慾望對人類社會的發展起到推動作用。不過慾望也會它的弊端，過多的慾望，會超出人類的承受限度，最終導致痛苦。總之，在當今崇尚科學的社會，很多人以為擺脫了宗教，就是一個懂科學的人。仔細想想，宗教的發展已經有數千年，到現在依然存在，說明它確實有其合理的成分。而這些標榜自己已經擺脫宗教的人，就像當年抵制科學的宗教徒一樣，愚昧無知。