神明的確立，從姜子牙年代開始，漢代，唐末宋朝都有封禪，至於玉皇大帝和王母娘娘的關係，誰也不能肯定和否定。傳說王母娘娘是元始天尊派到玉皇大帝身邊輔座處理凡間的事務。至於夫妻關係是否，並不重要了，只要人們心中有敬畏，就會約束規範自己的行為，社會也就和諧了。

西王母和玉帝不是夫妻關係。

《山海經·西山經》裡介紹玉山時說玉山是西王母的居所。書裡是這樣介紹西王母的：“西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴勝，是司天之厲及五殘”。這裡說西王母主管上天的災疫和五刑殘殺之事。

《山海經·海內西經》又介紹西王母，說她住在昆倫山的北邊，有三隻青鳥專門負責為她覓取食物。

《山海經·大荒西經》又有介紹西王母的內容：“西海之南，流沙之濱，赤水之後，黑水之前，有大山，名曰崑崙之丘。有神――人面虎身，有文有尾，皆白――處之。”這裡的神就是西王母。

由此演繹了一段“周穆王拜會西王母”的美麗神話。

據《穆天子傳》記載，西周時期，周穆王周遊天下，來到了西王母的國家。西王母在瑤池設宴款待周穆王，席間兩人相談甚歡。周穆王贈送給西王母大批中原特產，西王回贈周穆王各種奇珍異寶。分別時，兩人戀戀不捨，相約再相見。周穆王很懷念這段感情，他在一座山上裁下一棵槐樹，並題“西王母之山”。周穆王回國後不久就死了，他們再也見不了。

因為神武威猛的周穆王死了，這段愛情就沒有了結局。

蟠桃可不容易熟。在《西遊記》中，蟠挑園的蟠桃有三千年一熟，有六千年一熟，有九千年一熟。