十八顆
俗稱“十八子”，此中所謂“十八”指的是“十八界”，即六根、六塵、六識。
六根：（1）眼界、（2）耳界、（3）鼻界、（4）舌界、（5）身界、（6）意界、
六塵：（l）色塵、（2）聲塵（3）香塵、（4）味塵、（5）觸塵（6）法塵、
六識：(l）眼識、2）耳識、3）鼻識、4）舌識、5）身識、6）意識。
十四顆
表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得十四種無畏的功德。十四無畏：
1)使眾生返照自性，獲得解脫，是為無畏。
2)使眾生旋轉知見，苟遇火難，火不能燒，是為無畏。
3)使眾生旋轉觀聽，雖遇大水所漂，水不能溺，是為無畏。
4)使眾生入於羅剎鬼國，鬼自滅惡，是為無畏。
5)使眾生六根消復，臨當被害，刀段段折壞，是為無畏。
6)菩薩明照十方，使眾生不受藥叉、諸幽冥所害，是為無畏。
7)使眾生不受虛妄聲塵繫縛，是為無畏。
8)使眾生行於險路如行坦途，遇賊不受劫，是為無畏。
9)使性多淫者，不生色念，是為無畏。
10)使懷忿記恨之人不生嗔恚，是為無畏。
11)使一切昏鈍無善心之人，遠離痴暗，是為無畏。
12)使無子眾生，欲求男者，令得生男，是為無畏。
13)使無子眾生，欲求女者，即得生女，是為無畏。
14)使眾生持觀音名號者所得福德與恆河沙數無異。
佛珠手鍊戴在手上，就是時時刻刻提醒人們要慈悲，時時刻刻修行，從善去惡。
手鍊一般戴在左手，因為左手相對於右手來說，用比較少，道教也認為左手是善手。
直徑14MM手鍊，一般是16顆。 佛珠的長珠，是固定數，即108顆，加佛頭一顆，共109顆。小珠子，也有216顆的。但手珠或者說手鍊，因為是戴在手腕上的，數目就不固定，是根據珠子的直徑大小，而數目變化。一般來說，在手珠中，珠子直徑15MM的是15顆（含佛頭三通那一顆，下同），14MM的是16顆，12MM的是18顆，手珠珠子數目，沒有講究非要多少顆，以能正好戴手腕上為原則。
以上是針對男性手腕而言。就女性來說，一般手腕上戴的手珠或者手鍊，以較小珠子為主，如10MM的直徑19顆，或者12MM手珠18或者17顆。手腕較細的，當然也可以12MM16顆。
十八顆
俗稱“十八子”，此中所謂“十八”指的是“十八界”，即六根、六塵、六識。
六根：（1）眼界、（2）耳界、（3）鼻界、（4）舌界、（5）身界、（6）意界、
六塵：（l）色塵、（2）聲塵（3）香塵、（4）味塵、（5）觸塵（6）法塵、
六識：(l）眼識、2）耳識、3）鼻識、4）舌識、5）身識、6）意識。
十四顆
表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得十四種無畏的功德。十四無畏：
1)使眾生返照自性，獲得解脫，是為無畏。
2)使眾生旋轉知見，苟遇火難，火不能燒，是為無畏。
3)使眾生旋轉觀聽，雖遇大水所漂，水不能溺，是為無畏。
4)使眾生入於羅剎鬼國，鬼自滅惡，是為無畏。
5)使眾生六根消復，臨當被害，刀段段折壞，是為無畏。
6)菩薩明照十方，使眾生不受藥叉、諸幽冥所害，是為無畏。
7)使眾生不受虛妄聲塵繫縛，是為無畏。
8)使眾生行於險路如行坦途，遇賊不受劫，是為無畏。
9)使性多淫者，不生色念，是為無畏。
10)使懷忿記恨之人不生嗔恚，是為無畏。
11)使一切昏鈍無善心之人，遠離痴暗，是為無畏。
12)使無子眾生，欲求男者，令得生男，是為無畏。
13)使無子眾生，欲求女者，即得生女，是為無畏。
14)使眾生持觀音名號者所得福德與恆河沙數無異。
佛珠手鍊戴在手上，就是時時刻刻提醒人們要慈悲，時時刻刻修行，從善去惡。
手鍊一般戴在左手，因為左手相對於右手來說，用比較少，道教也認為左手是善手。
直徑14MM手鍊，一般是16顆。 佛珠的長珠，是固定數，即108顆，加佛頭一顆，共109顆。小珠子，也有216顆的。但手珠或者說手鍊，因為是戴在手腕上的，數目就不固定，是根據珠子的直徑大小，而數目變化。一般來說，在手珠中，珠子直徑15MM的是15顆（含佛頭三通那一顆，下同），14MM的是16顆，12MM的是18顆，手珠珠子數目，沒有講究非要多少顆，以能正好戴手腕上為原則。
以上是針對男性手腕而言。就女性來說，一般手腕上戴的手珠或者手鍊，以較小珠子為主，如10MM的直徑19顆，或者12MM手珠18或者17顆。手腕較細的，當然也可以12MM16顆。