石灰吟　　于謙　　千錘萬鑿出深山，　　烈火焚燒若等閒。　　粉身碎骨渾不怕，　　要留清白在人間。　　莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。　　千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。　　——唐•劉禹錫《浪淘沙》之八　　咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。　　千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。　　——清•鄭板橋《竹石》　　“塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場。不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？”　　——唐·裴休《宛錄》　　下面一些不是詩，是警句或者古文，其中一些句段也是鼓勵人應該不斷的磨練自己：　　寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來　　君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩。輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。　　吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河，君子生非異也，善假於物也。　　積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者，用心躁也。　　—— 《荀子·勸學》　　--孟子·告子下 生於憂患 死於安樂　　孟子曰：「舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先若其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恆過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。」　　如切如磋，如琢如磨。 （詩經•衛風•淇奧）　　臥薪嚐膽,三千越甲可吞吳 破釜沉舟,百二秦關終歸楚　　--這是顏邁為了讚揚蒲松齡堅忍不拔的意志而贈送給他的一副對聯，張於蒲的書齋——聊齋中。這裡用了兩個典故。上聯說的是秦朝末年項羽帶兵渡過渭水，破釜沉舟，置之死地而後生，終於擊敗秦軍主力的史實；下聯則記述了越王勾踐敗後勵志，臥薪嚐膽，處心積慮，報仇雪恥，終達目的的故事。　　富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈：此之謂大丈夫。　　繩鋸木斷，水滴石穿。—— 羅大經《鶴林玉露》