鼎本來是古代的烹飪之器。最初的鼎是由遠古時期陶製的食具演變而來的，即是由釜、陶支腳和灶的組合而成。鼎主要用途是烹煮食物，鼎的三條腿便是灶口和支架，腹下燒火可以熬煮油烹食物。自從青銅鼎出現後，它又多了一項功能，成為祭祀神靈的一種重要禮器。普通人很難享用到。因為鑄造的成本高，也是貴族地位和階級的象徵。身份階級高低以擁有幾口鼎為標準，“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”，這是周朝定的禮儀制度。鼎逐漸成為了傳國重器。秦代以後，鼎的王權象徵意義逐漸失去。以後，伴隨著佛教在中國的傳播，鼎的形式得以延續。後代的鼎通常安放在寺廟大殿前，既是裝飾物，又是焚香的容器。擴充套件資料：相傳，夏朝初年，夏王大禹劃分天下為九州，令九州州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，象徵九州，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身，以一鼎象徵一州，並將九鼎集中於夏王朝都城。九鼎被視為國家權力的象徵，擁有九鼎，就擁有全國最高的政治權力。夏朝、商朝、周朝三代將鼎奉為象徵國家政權的傳國之寶。戰國時，秦、楚皆有興師到周王城洛邑求鼎之事。周顯王時，九鼎沒於泗水下。後世帝王非常看重九鼎的權利象徵與意義，亦曾屢次重鑄九鼎，武則天 、宋徽宗也曾鑄九鼎。鼎可以說是中華文化的代表性器物，是中華文化的象徵。

鼎本來是古代的烹飪之器。最初的鼎是由遠古時期陶製的食具演變而來的，即是由釜、陶支腳和灶的組合而成。鼎主要用途是烹煮食物，鼎的三條腿便是灶口和支架，腹下燒火可以熬煮油烹食物。

自從青銅鼎出現後，它又多了一項功能，成為祭祀神靈的一種重要禮器。普通人很難享用到。因為鑄造的成本高，也是貴族地位和階級的象徵。身份階級高低以擁有幾口鼎為標準，“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”，這是周朝定的禮儀制度。鼎逐漸成為了傳國重器。

秦代以後，鼎的王權象徵意義逐漸失去。以後，伴隨著佛教在中國的傳播，鼎的形式得以延續。後代的鼎通常安放在寺廟大殿前，既是裝飾物，又是焚香的容器。

擴充套件資料：

相傳，夏朝初年，夏王大禹劃分天下為九州，令九州州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，象徵九州，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身，以一鼎象徵一州，並將九鼎集中於夏王朝都城。九鼎被視為國家權力的象徵，擁有九鼎，就擁有全國最高的政治權力。

夏朝、商朝、周朝三代將鼎奉為象徵國家政權的傳國之寶。戰國時，秦、楚皆有興師到周王城洛邑求鼎之事。周顯王時，九鼎沒於泗水下。後世帝王非常看重九鼎的權利象徵與意義，亦曾屢次重鑄九鼎，武則天 、宋徽宗也曾鑄九鼎。鼎可以說是中華文化的代表性器物，是中華文化的象徵。

參考資料：