1、聖天子即位，十有七載，明飭庶治，協和兆民既正郊祀既。崇廟祀，乃稽古禮發綸音尊，嚴父以配。帝開明堂，而大享歲在戊戌月，惟季秋百物告成。--出自嚴嵩《景雲賦》

2、洛水玄龜初獻瑞，陰數九，陽數九，九九八十一數，數通乎道，道合元始天尊，一誠有感，歧山丹鳳兩呈祥。雄鳴六，雌鳴六，六六三十六聲，聲聞於天，天生嘉靖皇帝，萬壽無疆。--出自袁煒長聯

3、帝圜丘兮垂，寶露之穰穰。何先後之一揆，兮信感通之不爽也。歌曰：”倬彼景雲龍之翔兮，熒熒煌煌爛天章兮。天心寵嘉，聖孝備兮，聖德廣運望如雲兮，臨照四方光八表兮，於萬斯年旦復旦兮。--出自嚴嵩《鈐山堂集》

在嘉靖晚期，由青詞決定仕途的情勢愈演愈烈。《明史 袁煒傳》載：“自嘉靖中年，帝專事焚修，詞臣率供奉青詞。工者立超擢，卒至人閣。時謂李春芳、嚴訥、郭樸及煒為青詞宰相。”

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青詞，又叫綠章。因在青藤紙上用硃紅色字寫而得名，青詞本是道教舉行齋醮儀式時獻給天界神明的章表奏文，以極其華麗的文筆表達出皇帝對天帝的敬意和求仙的誠意。

1、聖天子即位，十有七載，明飭庶治，協和兆民既正郊祀既。崇廟祀，乃稽古禮發綸音尊，嚴父以配。帝開明堂，而大享歲在戊戌月，惟季秋百物告成。--出自嚴嵩《景雲賦》

2、洛水玄龜初獻瑞，陰數九，陽數九，九九八十一數，數通乎道，道合元始天尊，一誠有感，歧山丹鳳兩呈祥。雄鳴六，雌鳴六，六六三十六聲，聲聞於天，天生嘉靖皇帝，萬壽無疆。--出自袁煒長聯

3、帝圜丘兮垂，寶露之穰穰。何先後之一揆，兮信感通之不爽也。歌曰：”倬彼景雲龍之翔兮，熒熒煌煌爛天章兮。天心寵嘉，聖孝備兮，聖德廣運望如雲兮，臨照四方光八表兮，於萬斯年旦復旦兮。--出自嚴嵩《鈐山堂集》

在嘉靖晚期，由青詞決定仕途的情勢愈演愈烈。《明史 袁煒傳》載：“自嘉靖中年，帝專事焚修，詞臣率供奉青詞。工者立超擢，卒至人閣。時謂李春芳、嚴訥、郭樸及煒為青詞宰相。”

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青詞，又叫綠章。因在青藤紙上用硃紅色字寫而得名，青詞本是道教舉行齋醮儀式時獻給天界神明的章表奏文，以極其華麗的文筆表達出皇帝對天帝的敬意和求仙的誠意。

明世宗信奉道教，好長生術，宮中每有齋醮，就命詞臣起草祭祀文章。這些文章用硃筆寫在青藤紙上，謂之“青詞”。

唐代開始，規定了青詞的體例，青詞進入官方序列。青詞的真正發揚光大是明嘉靖年間，而李春芳、嚴訥、郭樸、袁煒等詞臣均以“青詞”邀寵， 步步高昇，官居宰相（大學士），故有是稱青詞宰相。