《尚書》中說,一個人要想掌握某一層次的學問,使之通達的話,就要用更高的標準來約束自己。古人所謂希聖希賢,法乎上者得其中,法乎中者得其下。思考這個過程,滲透在人的言行舉止當中。李萬博導師強調：沒有行動的探究是沒有任何收穫的。
學者也,所以通天下之志也,通則推而行之,行之則可久也。“思睿觀通”之大旨在此,所在學者之善思善通善行也。這個詞用今天的話來說,無論是學習還是創業,你得有超前的思維、高瞻遠矚的眼光以及快人一步的目標。從某種意義上講,這些遠比你死守著那些證明學歷的紙片要有效得多。
清朝第一紅頂商人胡雪巖說:“如果你有一縣的眼光,你就能做一縣的生意;如果你有一省的眼光,你就能做一省的生意;如果你有一國的眼光,你就能做天下的生意。”同樣是商人,眼光不同,境界不同,結果也不同。
一件衣服被我穿上了,80%的人都說好看,那我一定會買!一個生意機會被我遇上了,80%的人都說可以做,那我絕對不會去做!我深信世界上的28定律,為什麼世界上80%是窮人,20%是富人?因為20%的人做了別人看不懂的事,堅持了80%的人不會堅持的選擇。
還有,我們時常聽到身邊人發出這樣的慨嘆:
“誰知道明天會發生什麼呀?別想那麼多!”
我們看不見的東西就不要操心了,活在當下,未來這個事情,前途漫漫,得過且過吧。”
凡此種種,生活和事業上的各種困惑和迷茫,其根本原因都是,你對自己的未來缺乏有效的展望和規劃。或許你也會說,我的未來不是夢,而實際上,你說不出來那是一個什麼樣的夢,也就僅是一個“夢”而已吧。
是的,真正有夢想的人,必須將自己的命運緊緊掌握在手中,而不是一次又一次地被別人左右和選擇。
因為裁員,當你沮喪地離開了原有的公司,或者是自己的企業進展很不順利的時候,你面臨的境遇是什麼?是成竹在胸,心裡有譜還是徘徊在十字路口一籌莫展呢?對!很多時候,我們就那樣眼睜睜地看著別人將危機化為轉機,而自己卻只能發出如之奈何的慨嘆。
請問,在同樣的大環境,為何同人不同命呢?當別人一邊認真工作,一邊眼觀天下的時候,你做什麼去了?當你低頭趕路的時候,可曾想過抬頭看路?對,這就是差距,有沒有擁有超前的思維,能不能看得清自己的未來,就決定了你身邊的人不一樣的前景。
古語說:“宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。”我們做什麼事情,都不能只安於眼前的一點利益,還要想到未來的人生。知止而後有定,就像唐僧師徒一樣,心中裝著西天和拜佛求經,走的路就不會有偏差,只有認清事情發展的規律和前景,你的未來才不是恍惚的一片雲或一陣風。
注：摘自李萬博《演說心法》
《尚書》中說,一個人要想掌握某一層次的學問,使之通達的話,就要用更高的標準來約束自己。古人所謂希聖希賢,法乎上者得其中,法乎中者得其下。思考這個過程,滲透在人的言行舉止當中。李萬博導師強調：沒有行動的探究是沒有任何收穫的。
學者也,所以通天下之志也,通則推而行之,行之則可久也。“思睿觀通”之大旨在此,所在學者之善思善通善行也。這個詞用今天的話來說,無論是學習還是創業,你得有超前的思維、高瞻遠矚的眼光以及快人一步的目標。從某種意義上講,這些遠比你死守著那些證明學歷的紙片要有效得多。
清朝第一紅頂商人胡雪巖說:“如果你有一縣的眼光,你就能做一縣的生意;如果你有一省的眼光,你就能做一省的生意;如果你有一國的眼光,你就能做天下的生意。”同樣是商人,眼光不同,境界不同,結果也不同。
一件衣服被我穿上了,80%的人都說好看,那我一定會買!一個生意機會被我遇上了,80%的人都說可以做,那我絕對不會去做!我深信世界上的28定律,為什麼世界上80%是窮人,20%是富人?因為20%的人做了別人看不懂的事,堅持了80%的人不會堅持的選擇。
還有,我們時常聽到身邊人發出這樣的慨嘆:
“誰知道明天會發生什麼呀?別想那麼多!”
我們看不見的東西就不要操心了,活在當下,未來這個事情,前途漫漫,得過且過吧。”
凡此種種,生活和事業上的各種困惑和迷茫,其根本原因都是,你對自己的未來缺乏有效的展望和規劃。或許你也會說,我的未來不是夢,而實際上,你說不出來那是一個什麼樣的夢,也就僅是一個“夢”而已吧。
是的,真正有夢想的人,必須將自己的命運緊緊掌握在手中,而不是一次又一次地被別人左右和選擇。
因為裁員,當你沮喪地離開了原有的公司,或者是自己的企業進展很不順利的時候,你面臨的境遇是什麼?是成竹在胸,心裡有譜還是徘徊在十字路口一籌莫展呢?對!很多時候,我們就那樣眼睜睜地看著別人將危機化為轉機,而自己卻只能發出如之奈何的慨嘆。
請問,在同樣的大環境,為何同人不同命呢?當別人一邊認真工作,一邊眼觀天下的時候,你做什麼去了?當你低頭趕路的時候,可曾想過抬頭看路?對,這就是差距,有沒有擁有超前的思維,能不能看得清自己的未來,就決定了你身邊的人不一樣的前景。
古語說:“宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。”我們做什麼事情,都不能只安於眼前的一點利益,還要想到未來的人生。知止而後有定,就像唐僧師徒一樣,心中裝著西天和拜佛求經,走的路就不會有偏差,只有認清事情發展的規律和前景,你的未來才不是恍惚的一片雲或一陣風。
注：摘自李萬博《演說心法》