這是《四和諧圖》

《四和諧圖》：

《四和諧》取材於佛經。故事記述最早出現在第一世達賴喇嘛根頓珠巴(1391——1474)

撰寫的《律論》書中。故事的主人公是講述4只動物：大象、猴子、兔子、鳥。據《論律》記載：很久以前在一個叫嘎西的原始森林裡，有大象、猴子、兔子、鳥四種動物被稱為“四和諧”，它們在一起非常團結互助、和睦友愛。

有一天“四和諧”來到了鮮花盛開、小溪奔流的一棵大果樹旁。猴子和鳥很自在地享受著果實，大象和兔子卻沒辦法吃到果實。因此他們提議：團體中選一位長老。

鳥飛到果樹上，說：“你們看我腳底下的這棵果樹，誰能說出第一次看見這棵果樹的生長高度，我們就可以確認誰是長者。”

於是大象就抬頭說：“我第一次看見這棵果樹的時候，它長的就跟我們一樣高。”

猴子說：“我看見它的時候也是跟我一樣高”。

兔子說：“我看見的時候也是長的和我一樣高，而且樹葉上的滴水我還舔過呢。”

鳥最後說：“看來你們3箇中，猴子比大象年長，兔子比猴子年長。我呢，從前吃飽了種子，經常飛到這裡拉屎，後來長出了這棵果樹。”

於是大家覺得小鳥說的有道理，沒種子哪來的果樹啊。最後大家把聰明智慧的鳥選為長者。

從此大家相互尊重，互相幫助，過著更加快樂的生活，遇到河流大象揹著大家過河，猴子摘果大家共享，表現出了團結和睦的動人景象。

唐卡畫的故事實際上表達了人類社會和諧，家庭幸福美滿的願望。人們常常把《四和諧》唐卡畫懸掛在家裡或描繪在寺廟牆壁上，傳達以和諧為貴的精神文化。

這是密宗關於生命的解釋，十分耐人尋味：

鳥兒啜來種籽，猴子刨坑播種

大象澆水，並守望生命成長

(在塔爾寺中心有一座平臺，立有一尊大象

象背上有一隻猴子，猴子頭頂一隻鳥兒)

此外還有一個故事，和大象、猴子的壁畫有關，最初猴子在前大象在後，他們身體都是黑色的，隨著他們不斷修行漸漸脫離塵世，身體一點點開始變白，一路上有很多誘惑，有桃子有兔子，代表著塵世的各種美好的事物，猴子經受不住誘惑，開始停下修行的腳步，而大象則一直向前，最後大象超過了猴子，在天堂的門前，大象順利過去，全身變成白色，而猴子則半黑半白最終未能進入天堂，一個很有寓意的佛教故事。象力大無比，代表敦厚朴實，告誡人們應截斷眾流，力斷是非，入無我之境。猴子代表智慧，兔子代表高貴，鳥兒代表自由。真理告訴我們，縱橫天下必須經歷的四個階段。1.厚德載物，2.智慧如海，3.高貴如月，4。心的自由。