蘇軾被貶黃州的悽苦與掙扎，成就了他曠達與超然。《記承天寺夜遊》一文，流露出了他當時複雜、難言的微妙心境：尋伴夜遊——樂；壯志未酬——悲；參悟人生——喜。
一、遊承天寺之樂
蘇軾於明月之夜遊承天寺，盡情遊玩，其樂表現在兩個方面：
同遊之樂——“遂至承天寺尋張懷民”“相與步於庭”。世間之大，竟“天與為樂著”，蘇軾的雅興，只能夠與懷民不約而同：月夜相約，共同分享遊玩的樂趣，一份樂趣與志同道合的朋友分享，就能變成雙倍的樂趣！
賞景之樂——“月色入戶，欣然起行”，“如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”這裡，蘇軾既不對月下的景物作較為全面的描繪，也麼樣寫出景物的色彩，卻透過對月色、竹柏影的感覺的勾勒，創造出詩情畫意，把人自然而然的帶入了冰清玉潔、空明如水的月光世界中，真是景美而情歡！
二、望美景之悲
蘇軾樂不思睡，還深夜尋伴，皆因月景之美，美不勝收，令人難捨，不願錯過。那麼，如此快樂的他有如何突然轉悲的呢？文末兩句道出了真諦“何夜無月？何處無竹？“良辰美景，不是每個人都能夠欣賞到，只有“閒人如吾兩人”，才有這份閒情罷了。這句感慨，像是在痛斥小人得志，又像在埋怨被貶，訴說心志。具體說，其悲也表現在三個方面：
人生平淡。周瑜在“雄姿英發，羽扇綸巾”“談笑間，檣擼灰飛煙滅”中創造了一世英名。懷古而傷今，自己也是滿腹經綸，胸懷濟世之才的蘇軾，卻只能夠開荒種地，時而遊樂山水之間……，與英雄相比，可嘆可悲！
人生矛盾。蘇軾處江湖之遠時，“欲乘風歸去”卻“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，因此不得不在美好的大自然中寄託“閒情”。而這個26歲得志，31歲失意的“閒人”一做就是31年！
人生無償。曹操雖然是一世之雄，可也有“困於周郎”的時候，況且“而今安在哉？自己雖一生勤政，卻遭遇”烏臺“之難，真是前途未卜啊！
三、悟人生之喜
面對“身世沉浮雨打萍”的遭際，悲不自勝的蘇軾又是如何解開愁結，轉悲為喜的呢？
透過對多舛仕途的反思，，具有獨特張揚個性的蘇軾當然明白：共鳴非我強求可得，那怎麼辦呢？暫時淡泊名利，閒時徜徉山水，享受清風明月，沉浸在這樣的境界裡，完全擺脫了沉重的遷謫之感，忘懷個人的得失，而進入了一個表裡澄澈的透明世界，一個清純透明的夢。在這個美夢裡“一晌貪歡“，正是他參悟出來的人生之理。
但是無論怎樣，在經歷了“烏臺詩案“後的死裡逃生，蘇軾嚐盡了人情冷暖，世態炎涼，心靈的創傷是無法癒合的，因而文中流露出的遊玩之樂，賞景之喜是短暫的，更多的是貶謫的悲涼。
蘇軾被貶黃州的悽苦與掙扎，成就了他曠達與超然。《記承天寺夜遊》一文，流露出了他當時複雜、難言的微妙心境：尋伴夜遊——樂；壯志未酬——悲；參悟人生——喜。
一、遊承天寺之樂
蘇軾於明月之夜遊承天寺，盡情遊玩，其樂表現在兩個方面：
同遊之樂——“遂至承天寺尋張懷民”“相與步於庭”。世間之大，竟“天與為樂著”，蘇軾的雅興，只能夠與懷民不約而同：月夜相約，共同分享遊玩的樂趣，一份樂趣與志同道合的朋友分享，就能變成雙倍的樂趣！
賞景之樂——“月色入戶，欣然起行”，“如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”這裡，蘇軾既不對月下的景物作較為全面的描繪，也麼樣寫出景物的色彩，卻透過對月色、竹柏影的感覺的勾勒，創造出詩情畫意，把人自然而然的帶入了冰清玉潔、空明如水的月光世界中，真是景美而情歡！
二、望美景之悲
蘇軾樂不思睡，還深夜尋伴，皆因月景之美，美不勝收，令人難捨，不願錯過。那麼，如此快樂的他有如何突然轉悲的呢？文末兩句道出了真諦“何夜無月？何處無竹？“良辰美景，不是每個人都能夠欣賞到，只有“閒人如吾兩人”，才有這份閒情罷了。這句感慨，像是在痛斥小人得志，又像在埋怨被貶，訴說心志。具體說，其悲也表現在三個方面：
人生平淡。周瑜在“雄姿英發，羽扇綸巾”“談笑間，檣擼灰飛煙滅”中創造了一世英名。懷古而傷今，自己也是滿腹經綸，胸懷濟世之才的蘇軾，卻只能夠開荒種地，時而遊樂山水之間……，與英雄相比，可嘆可悲！
人生矛盾。蘇軾處江湖之遠時，“欲乘風歸去”卻“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，因此不得不在美好的大自然中寄託“閒情”。而這個26歲得志，31歲失意的“閒人”一做就是31年！
人生無償。曹操雖然是一世之雄，可也有“困於周郎”的時候，況且“而今安在哉？自己雖一生勤政，卻遭遇”烏臺“之難，真是前途未卜啊！
三、悟人生之喜
面對“身世沉浮雨打萍”的遭際，悲不自勝的蘇軾又是如何解開愁結，轉悲為喜的呢？
透過對多舛仕途的反思，，具有獨特張揚個性的蘇軾當然明白：共鳴非我強求可得，那怎麼辦呢？暫時淡泊名利，閒時徜徉山水，享受清風明月，沉浸在這樣的境界裡，完全擺脫了沉重的遷謫之感，忘懷個人的得失，而進入了一個表裡澄澈的透明世界，一個清純透明的夢。在這個美夢裡“一晌貪歡“，正是他參悟出來的人生之理。
但是無論怎樣，在經歷了“烏臺詩案“後的死裡逃生，蘇軾嚐盡了人情冷暖，世態炎涼，心靈的創傷是無法癒合的，因而文中流露出的遊玩之樂，賞景之喜是短暫的，更多的是貶謫的悲涼。