一、佛經安置須知
1、經典應放在其他書籍的上面，經書有它的層次，由上而下依次為：原文經典，經典註釋，一般佛學名相常識、課誦等佛學書籍，聖者言論集，教育性書籍，一般性書籍。
2、經書應恭敬放於清淨高處，不可隨意扔放床上、座椅上等不淨處。
3、如手捧或裝於口袋攜帶時，不得低於腰部，不可挾腋下。男居士更不可將佛書卷起放入褲袋中，女居士不可將佛書塞入女用皮包中，女用皮包雜物太多，此皆不如法；小本佛經只宜放入上衣口袋，否則犯失敬意，雖細微小節，也不可不知，知即改正，不應再犯。
4、不得口吹經上灰塵，應以專用淨布拭去。
5、不可在經典所在的地方，有種種汙穢行為。
6、凡經書等法寶閱畢，可輾轉流通，贈送其他蓮友，不可任意燒燬或丟棄。
二、讀誦佛經須知
1、經典乃三世諸佛之師，如來法身舍利，亦當作真佛看，不可作紙墨等看。禮誦持念，種種修持，皆當以誠敬為主。
2、必須端身正坐，如對聖容，親聆圓音，不敢萌一念懈怠，不敢起一念分別，從首至尾，一直閱去，無論若文若義，一概不加理會。凡情妄想，卜度思量，將見褻慢之罪。
3、不可以口水沾指翻經頁。
4、不可躺著看經書，更不可以汙手觸經。
5、經書上不可塗寫。不得一邊談說雜話、吃東西，一邊看經書，其他經論善書亦復如是。
6、中斷不看時，應夾放紙條做記號。不可摺頁、折角，或經書面朝下、作“人”字形擱置。
7、不可在洗手間內看經。
8、若自己有數本相同的經書，可以廣為流傳，務須告知對方應當十分尊重恭敬，方可予以恭請，則功德無量。
三、破損處理
1、佛經是法寶，為眾生離苦的指南，應尊重恭敬，若有破損，應速修補，經典所在之處皆有龍天護佑，若任其損壞廢置，罪過無量。
2、以前請到過一些印刷不精美的經書，或有缺字、漏字的情況。後來又請到了精美的經書，可以把前者的錯別字找出來，用不乾膠、計時貼等修正過來。
3、對破損比較嚴重，無法修復的經書或者錯誤比較多的經書，可以焚化，但不可以作一般字紙化，須另設化器，嚴加防守，不使灰飛它處。以其灰取而裝於極密緻之布袋中，又加以淨沙或淨石，俾入水即沉，不致漂於兩岸。有過海者，到深處投之海中，或大江深處則可，小溝小河斷不可投。
一、佛經安置須知
1、經典應放在其他書籍的上面，經書有它的層次，由上而下依次為：原文經典，經典註釋，一般佛學名相常識、課誦等佛學書籍，聖者言論集，教育性書籍，一般性書籍。
2、經書應恭敬放於清淨高處，不可隨意扔放床上、座椅上等不淨處。
3、如手捧或裝於口袋攜帶時，不得低於腰部，不可挾腋下。男居士更不可將佛書卷起放入褲袋中，女居士不可將佛書塞入女用皮包中，女用皮包雜物太多，此皆不如法；小本佛經只宜放入上衣口袋，否則犯失敬意，雖細微小節，也不可不知，知即改正，不應再犯。
4、不得口吹經上灰塵，應以專用淨布拭去。
5、不可在經典所在的地方，有種種汙穢行為。
6、凡經書等法寶閱畢，可輾轉流通，贈送其他蓮友，不可任意燒燬或丟棄。
二、讀誦佛經須知
1、經典乃三世諸佛之師，如來法身舍利，亦當作真佛看，不可作紙墨等看。禮誦持念，種種修持，皆當以誠敬為主。
2、必須端身正坐，如對聖容，親聆圓音，不敢萌一念懈怠，不敢起一念分別，從首至尾，一直閱去，無論若文若義，一概不加理會。凡情妄想，卜度思量，將見褻慢之罪。
3、不可以口水沾指翻經頁。
4、不可躺著看經書，更不可以汙手觸經。
5、經書上不可塗寫。不得一邊談說雜話、吃東西，一邊看經書，其他經論善書亦復如是。
6、中斷不看時，應夾放紙條做記號。不可摺頁、折角，或經書面朝下、作“人”字形擱置。
7、不可在洗手間內看經。
8、若自己有數本相同的經書，可以廣為流傳，務須告知對方應當十分尊重恭敬，方可予以恭請，則功德無量。
三、破損處理
1、佛經是法寶，為眾生離苦的指南，應尊重恭敬，若有破損，應速修補，經典所在之處皆有龍天護佑，若任其損壞廢置，罪過無量。
2、以前請到過一些印刷不精美的經書，或有缺字、漏字的情況。後來又請到了精美的經書，可以把前者的錯別字找出來，用不乾膠、計時貼等修正過來。
3、對破損比較嚴重，無法修復的經書或者錯誤比較多的經書，可以焚化，但不可以作一般字紙化，須另設化器，嚴加防守，不使灰飛它處。以其灰取而裝於極密緻之布袋中，又加以淨沙或淨石，俾入水即沉，不致漂於兩岸。有過海者，到深處投之海中，或大江深處則可，小溝小河斷不可投。