在“囚徒困境”的經典故事版本里,如果你是囚徒A或者B裡面的一個人,你會怎麼選擇?
我想大部分人都是這樣想的:假設我選擇不背叛,如果對方背叛了,我就被槍斃了,如果對方也不背叛我最多就是無罪釋放。如果我選擇背叛,對方選擇背叛的話,我就只是坐牢15年,而對方選擇不背叛的話,我拿200萬獎勵走人了。這就是說無論對方的選擇是什麼,我選擇背叛的結局都是比不背叛更優的。那我就應該毫不猶豫的選擇背叛。
於是A和B都毫不猶豫的選擇了背叛,兩位都入獄15年。而全域性來看,還有一個最優解,那就是雙方都不背叛。這個故事裡面,雙方都不背叛,其實都能更得利。但是雙方為什麼都會選擇背叛呢?因為單就個人來看,不背叛的代價非常的大,完全依賴於對方也不背叛(否則,就被槍斃了),而背叛的收益相當可觀(如果對方是不背叛的傻逼,我就拿200萬走人了)。
有句話叫做人性是不能被用來考驗的。在囚徒困境下,人類作為動物的醜陋一面被展露無遺。不要去否認人性本身的醜惡。設身處地,我們每個人陷入到囚徒困境的時候,表現都不見得會比這兩個囚徒好多少。
精細的數學模型,我就不去構建了。畢竟我的數學也就那樣,構建出來肯定會被無數人從無數的角度去懟。但是這不妨礙我們很粗獷的理解一下996下面的程式設計師們。
996裡的程式設計師博弈大體上就是要不要996兩個選擇。我選擇996的時候,對方有兩個選項:(1)不選擇996,(2)選擇996。
我選擇996,對方不選。我表現更積極,出活更多,獎勵升職都歸我。我選擇996,對方也選擇996,大家都一起加班,機會平等。
我不選擇996的時候,也是兩個選項。我不選996,對方卻選996,對方就出活多,獎勵升職都是對方的。如果對方也不選擇996,那麼企業整體產出就少了,最後大家拿到口袋裡的票子每個人都減少了。
總是看分析到這裡,大家應該明白了。無論對方的選擇是什麼,我選擇996都會比不選擇996更得利。當然這個分析裡面或許還有很多比較粗糙的地方,但是規則合適。
因為,每個人以自己為中心去考慮問題的時候,都會巴不得就只有自己一個人996,而其他人最好傻傻地歇著去。這就是博弈論中囚徒困境的故事帶給我們現實的啟示。
在“囚徒困境”的經典故事版本里,如果你是囚徒A或者B裡面的一個人,你會怎麼選擇?
我想大部分人都是這樣想的:假設我選擇不背叛,如果對方背叛了,我就被槍斃了,如果對方也不背叛我最多就是無罪釋放。如果我選擇背叛,對方選擇背叛的話,我就只是坐牢15年,而對方選擇不背叛的話,我拿200萬獎勵走人了。這就是說無論對方的選擇是什麼,我選擇背叛的結局都是比不背叛更優的。那我就應該毫不猶豫的選擇背叛。
於是A和B都毫不猶豫的選擇了背叛,兩位都入獄15年。而全域性來看,還有一個最優解,那就是雙方都不背叛。這個故事裡面,雙方都不背叛,其實都能更得利。但是雙方為什麼都會選擇背叛呢?因為單就個人來看,不背叛的代價非常的大,完全依賴於對方也不背叛(否則,就被槍斃了),而背叛的收益相當可觀(如果對方是不背叛的傻逼,我就拿200萬走人了)。
有句話叫做人性是不能被用來考驗的。在囚徒困境下,人類作為動物的醜陋一面被展露無遺。不要去否認人性本身的醜惡。設身處地,我們每個人陷入到囚徒困境的時候,表現都不見得會比這兩個囚徒好多少。
那麼在這場996的博弈裡,我們怎麼從囚徒困境這個角度去理解呢?精細的數學模型,我就不去構建了。畢竟我的數學也就那樣,構建出來肯定會被無數人從無數的角度去懟。但是這不妨礙我們很粗獷的理解一下996下面的程式設計師們。
996裡的程式設計師博弈大體上就是要不要996兩個選擇。我選擇996的時候,對方有兩個選項:(1)不選擇996,(2)選擇996。
我選擇996,對方不選。我表現更積極,出活更多,獎勵升職都歸我。我選擇996,對方也選擇996,大家都一起加班,機會平等。
我不選擇996的時候,也是兩個選項。我不選996,對方卻選996,對方就出活多,獎勵升職都是對方的。如果對方也不選擇996,那麼企業整體產出就少了,最後大家拿到口袋裡的票子每個人都減少了。
總是看分析到這裡,大家應該明白了。無論對方的選擇是什麼,我選擇996都會比不選擇996更得利。當然這個分析裡面或許還有很多比較粗糙的地方,但是規則合適。
因為,每個人以自己為中心去考慮問題的時候,都會巴不得就只有自己一個人996,而其他人最好傻傻地歇著去。這就是博弈論中囚徒困境的故事帶給我們現實的啟示。