首頁>Club>
29
回覆列表
  • 1 # 浪衝音樂

    玄關一竅,又名“虛無窟子”,玄關竅開,則百竅皆通。歷代丹家對玄關一竅眾說紛紜,有認為玄關無實體者,有認為玄關乃體內具體穴竅者。其中以陸西星、黃元吉的玄關之說較為切實,他們把玄關理解為排除和凝鍊識神、開發出元神時的一種可以體驗到的景象,要在“先天一炁從虛無中來”和“玄關既在身內,又不在身內”二句中尋去。

    黃元吉《樂育堂語錄》:“玄關一竅,並無形象可窺”,“心腎之炁兩相交會,始有其兆。但心有心之玄關,腎有腎之玄關,不經道破,不成佳諦。始而以性攝情,忽然腎炁衝動,真機自現,此腎之玄關也。繼而以情歸性,忽焉心神快暢,炁機大開,此心之玄關也。即真知靈知之體也”。

    玄關一竅,本不定方所,既不著於 幻身,又不離乎幻身,機發則露,機息則隱,自虛無而生,功到機現, 只能默而識之,悟而明之,無心求則得之,有心求則失之。柳華陽《金仙證論》:“然竅本無形,自無而生有,則謂之玄關、中宮、天心。其 稱名固不一也。夫虛無之窟內,含天然真宰。

    則謂之君火、真火、真 性、元神,亦是無形。靜則集氤氳而棲真養息,宰生生化化之原;動則引精華而向外發散,每活子時二候之許,其竅旋髮旋無,故曰玄關。言 其炁之行,後通乎督脈,前通乎任脈,中通乎衝脈,橫通乎帶脈;上通 乎心,下通乎陽關,上後通乎腎,上前通乎躋;散則透於周身,為百脈之總根。

    故謂之先天。其穴無影無形,炁發則成竅,機息則渺茫。以待 成全八脈,則八脈湊成,共拱一穴。為造化之樞紐,名曰炁穴。譬如北 辰所居,眾星旋繞護衛,即古人所謂竅中竅也。竅即丹田,上乃金鼎,鼎稍上即黃庭。竅下即關元,古謂‘上黃庭、下關元’是也。關元下即 陽關,亦名命門。

    乃男女洩精之處。腎管之根,由此而生。但黃庭、金 鼎、炁穴、關元四穴,倶是無形,若執形求之,則謬矣。又謂夾脊兩腎中藏元氣,則亦謬矣。”張三丰《道要秘訣歌》:“看玄關,無它訣, 先從竅內調真息,氣靜神恬合自然,無極自然生太極。一息去,一息 來,心息相依更相偎。

    幽幽細細無人覺,神氣沖和八脈開。照此行持得竅妙,玄關何必費疑猜?”《道言淺近談》:“玄關者,氣穴也。氣穴 者,神入氣中,如在深穴之中也。神氣相戀,則玄關之體已立。”總之,玄關一竅非身體中可經解剖發現的竅穴,它是人們在靜坐修 煉到一定程度,萬念倶寂時,無中生有的一個東西,但靜坐修煉的高階功夫都要在此玄關一竅中逐步完成。

    古往今來的修煉家對此都違莫如 深。不過,對於一般靜坐者來說,只要知道有這麼一個玄關一竅就行 了,功夫未到時,用不著去追究此玄關一竅到底是什麼,它究竟在什麼位置。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 生牛奶保質期長還是熟牛奶保質期長?