迷信不是指事物本身，而是指對待事物的態度。周易本身是學說，不是迷信；如對《周易》不明就裡、生搬硬套、牽強附會、盲目相信就是迷信了。迷信專指人對事物的一種痴迷信任狀態、迷惘地相信；更指盲目的相信、不理解的相信。迷信是自迷，看到了神奇的現象而生信，但又不懂內在的深奧道理名迷信。

《論語》，子曰：南人有言曰：“人而無恆，不可以作巫醫”。善夫！“不恆其德，或承之羞”。子曰：“不佔而已矣。”

“不恆其德，或承之羞”，出自《周易》恆卦九二爻辭，“不恆其德，或承之羞。貞吝。”

巫，《周易》即巫術之一，筮佔。

《周易》迷信不迷信，一句話，信則靈，不信則不靈。不信者，孔子曰了，就不要佔了。

周易不是迷信。

周易脫胎於易經，易經是科學。易經是一部包括預測學，哲學，心理學，人文學，社會科學，氣象學，物理學，化學（金木水火土），天文學，地質學，生物學，生物孵化學，數學，幾何學，三角函式，微積分，基礎數學，大資料分析學，大資料成象學，物理學，量子力學，量子糾纏，引力波，波粒二象性，量子躍進等諸多科學學科理論。

易經是哲學，是歷史唯物主義哲學，辯證唯物主義哲學，講物質不滅定理，講發展的觀點，聯絡到觀點，全息全向的觀點，時空轉換的觀點，和而不同，和而共生，和而共榮的觀點。

易理講的就是哲學，是倫理學，社會學，包含人生觀，價值觀，大局觀，世界觀。與馬克思主義在本質上相一致。

易經是未來學。易經不僅具有上下五千年創造中國傳統文化的燦爛歷史，還具有開拓創新，引領人類未來發展的巨大潛在能量。二進位制，十進位制函式，奧數，生數，成數，先天數，天衍之數，都是發明計算機，大資料，大資料成像等世界上最先進的數學基礎，也是目前世界上雲計算，量子計算機，基礎演算法和核心演算法的發展的母體。

易數中0的歸位，衍化，從無到有的創生闡釋，是引力波，天陽黑洞，太陽白洞，引力波，波粒二象性，量子力學，量子糾纏，量子躍進的科學數數。

易經定位學取法中庸，是地質學板塊理論，實用數學優選法，天文學毛粒子的基礎理論定數的定義。

易之大者，海納百川，包容萬物。易之微者，始於生命起源，粒子，原子，質子，量子糾纏。

而周易中的宏觀宇宙，週而復始，綿綿不絕，居中守正思想，更能體現中國傳統文化中的對立統一，陰陽互動，和而不同，和而共生，和而共榮的自然和諧觀，宇宙觀，世界觀。周易認識世界，是物質的，辯證的，也是唯物的。是符合馬克思主義基本理論的辯證唯物史觀。