印度是個人種黑白分明的國家，一種人是面板非常白，可以比美歐洲白人，另一種則是面板黝黑，跟非洲人的膚色差不了多少，但他們不是真正的黑人，屬於棕色人種，是印度土著居民。歷史上雅利安人曾經征服過印度，這些白人就是雅利安人後裔。
華人以白為美，但在印度面板的白皙，可不單單是美得象徵，更彰顯高貴的身份與血統。面板越白，社會地位越高。
印度的人被分為三六九等，這就是最為世人詬病種姓制度。依照這個制度，印度人共分為四個等級。最高貴的是婆羅門，然後依次是剎帝利，吠舍、首陀羅。婆羅門和剎帝利就是高種姓人種，天生貴族，吠舍就是普通平民，而首陀羅就是最底層的人，他們生來就要為高種姓人服務，幹著最髒最差的工作，一輩子沒有翻身的機會，實際上還有第五等級，叫達利特，也叫賤民，比首陀羅的地位還要低很多，在高種姓人眼中，他們不配人的稱呼，沒有資格參加種姓的劃分。這些賤民居住在印度南部，是土生土長的印度人。
印度高種姓人是雅利安人的後裔，當年雅利安人征服印度後，為了維護白人血統的純潔與高貴，就建立起這一種姓制度，人為把人劃分成四個等級，讓印度原住民世世代代成為雅利安人的奴隸。時至今日，種姓制度還深深影響著印度社會。膚色決定命運，決定社會地位的高低。一個低種姓人想擠進高種姓人群，幾乎是不可能的，除非你像歌手邁克傑克遜一樣，患上白化病，徹底將自己膚色改為白色，你才有可能成為高種姓人。但是，一旦被發現，不死即傷。
在印度，高種姓人與低種姓人之間的界限是涇渭分明，絕不許越雷池一步。兩者之間不僅嚴禁通婚，也絕不容許發生任何交集，更別說在一起共事了。由於高種姓人在印度佔統治地位，掌握國家機器，雖然印度法律規定人人平等，但情況常常是:高種姓人侵害低種姓人，往往會輕判或者無罪釋放，而低種姓人冒犯高種姓人，那將是罪加一等。
種姓制度在印度已經存在3000年，已經深深融入印度人血液中。只要這種不平等現象不被打破，印度很難成為世界真正的大國、強國。
印度是個人種黑白分明的國家，一種人是面板非常白，可以比美歐洲白人，另一種則是面板黝黑，跟非洲人的膚色差不了多少，但他們不是真正的黑人，屬於棕色人種，是印度土著居民。歷史上雅利安人曾經征服過印度，這些白人就是雅利安人後裔。
華人以白為美，但在印度面板的白皙，可不單單是美得象徵，更彰顯高貴的身份與血統。面板越白，社會地位越高。
印度的人被分為三六九等，這就是最為世人詬病種姓制度。依照這個制度，印度人共分為四個等級。最高貴的是婆羅門，然後依次是剎帝利，吠舍、首陀羅。婆羅門和剎帝利就是高種姓人種，天生貴族，吠舍就是普通平民，而首陀羅就是最底層的人，他們生來就要為高種姓人服務，幹著最髒最差的工作，一輩子沒有翻身的機會，實際上還有第五等級，叫達利特，也叫賤民，比首陀羅的地位還要低很多，在高種姓人眼中，他們不配人的稱呼，沒有資格參加種姓的劃分。這些賤民居住在印度南部，是土生土長的印度人。
印度高種姓人是雅利安人的後裔，當年雅利安人征服印度後，為了維護白人血統的純潔與高貴，就建立起這一種姓制度，人為把人劃分成四個等級，讓印度原住民世世代代成為雅利安人的奴隸。時至今日，種姓制度還深深影響著印度社會。膚色決定命運，決定社會地位的高低。一個低種姓人想擠進高種姓人群，幾乎是不可能的，除非你像歌手邁克傑克遜一樣，患上白化病，徹底將自己膚色改為白色，你才有可能成為高種姓人。但是，一旦被發現，不死即傷。
在印度，高種姓人與低種姓人之間的界限是涇渭分明，絕不許越雷池一步。兩者之間不僅嚴禁通婚，也絕不容許發生任何交集，更別說在一起共事了。由於高種姓人在印度佔統治地位，掌握國家機器，雖然印度法律規定人人平等，但情況常常是:高種姓人侵害低種姓人，往往會輕判或者無罪釋放，而低種姓人冒犯高種姓人，那將是罪加一等。
種姓制度在印度已經存在3000年，已經深深融入印度人血液中。只要這種不平等現象不被打破，印度很難成為世界真正的大國、強國。