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  • 1 # 好運詳鳥

    叔本華:一個精神豐富的人在獨處的時候,沉浸於自己的精神世界,自得其樂。

    “內在世界”像廣袤的無形草原,那個“真實的自我”,另一個自己,在這片草原上牧羊,騎馬,奔向遠方。一個人獨處,沉浸於自己的內在世界,就是讓自己進入這片草原,和“另一個自己”做朋友,它是最完美的知己,一起趕羊吃草,一起伴著昏黃策馬狂奔,與風賽跑,奔向詩意的遠方。在這樣的自省過程中,精神將漸漸豐富起來,漸漸重視和愛上精神愉悅。獨處之所以受到廣泛的尊崇,正是得益於它對精神抑或說心靈有極佳的提升功效。

    一個人為了能夠享受到精神愉悅,會願意促使自己的精神豐富起來。在這裡,我們不妨自問2個抽象的問題。

    1.怎樣才算精神豐富?

    思考這個問題之前,我們要先問另一個問題,一個人知識豐富算精神豐富嗎?事例是現象,不多提,簡單舉一個例子,教授在他所處的領域中屬於精英級別,知識儲備高於一般專業人士。

    你自行尋找接觸過的、獲知到的、更為具體的現象級事例,你會認為一些教授的精神豐富嗎?

    不可否認,另一些的教授,他的精神豐富程度很高,知道的多,思考的多,對世界、人性和世事的看法和理解也高於一般人。

    從好教授和壞教授的對比中,我們體悟到什麼?豐富的知識有利於一個人走向精神豐富,但不等同於精神豐富。這就好比,“知識”是磚,“豐富的精神”喜歡建造詩意屋、藝術屋和道德屋,而不僅僅是金屋、銀屋和藏嬌屋。

    那麼,知識不足,可以走向精神豐富嗎?仍舊可以,那是一條寬闊的路,任何人,好人和壞人、農民工和高材生等等都可以在這條路上找到抑或找回自己,只要願意與“真實的自我”這位知己交心,像兩個益友在一起,談談自己的好,談談自己的壞,讓好的保持,讓壞的改善,在這樣的、反觀自我的內省過程中,便會漸漸走向精神豐富。

    當一個人把錢不再置於第一位,他便擁有了豐富的精神。

    2.精神豐富了,會有什麼好處?

    有人說康德的道德,無目的;我不這麼認為。老子的“無為”也有目的,“無為”是為了更有效地作為,是為了更貼近自然,更接近“道”。我相信地球進化出人類也有目的,如果世界“漫無目的”,人類的意義到底何在?虛無的?不!“虛無”是為了更好地映襯“存在”的價值。

    我們要知道“精神豐富”的好處,才會願意走向他,就像我們知道有錢的好處,才會願意去賺錢。

    精神豐富了,會有什麼好處?

    你的精神豐富了,世界也更加豐富。以前被忽視的美,都能被你發現和感受到了。你在一首詩中可以品味到美感,在一幅畫中能體驗到幸福,無窮無盡的精神愉悅如同舌尖上的美食,如同中樞神經上的美食,等著你一一品味。

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