落第秀才洪秀全，偶然看了一本叫《勸世良言》的書籍，並記住了它所宣揚的單一神權論。如同一個向來老實敦厚的人偶然看了一回《厚黑學》一樣，突然就產生了化學反應。原來他這一生的的不得志，就在於自己不是神，而只是螻蟻一個。要如何才能讓自己變成神呢。他把眼光盯在了人數眾多的農民身上。要如何讓農民相信他是神呢，他找到了基督教所宣揚的人人平等觀念，並開始了佈道，告訴農民兄弟們，上帝派他來是解救你們的，你們跟隨我，將得到與任何人平等的地位，我將建立一個太平天國，讓大家過上富足平等自由的生活。面黃肌瘦的農民們，看著這個不知道是哪個神派來的傢伙，將信將疑的就上了他的船。其實是已經沒有別的選擇了。災荒連年，餓殍遍野的中國大地上已經沒有他們的活路了，興許信一回外國的神 還能有救。於是1851年洪秀全挑了個民風彪悍土地稀少災荒嚴重同時又鴉片流毒的地方廣西，在金田縣宣佈起義了。
演義講完，概括一下。洪秀全的造反啟蒙於《勸世良言》，依託的神是西方的上帝，但是這些高大神秘的東西卻必須以窮苦愚昧的農民的支援為基礎 才有用。把農民忽悠上船之後，洪秀全也算不負眾望，加入了太平天國的人，將可以享受“先進”的“財產公有制”，說白了就是吃的喝的採用配給制，當然任何人都不得有私人財產。好歹也算是有吃的了，不好過餓死嗎。但是洪秀全起兵之時要啥沒啥，光靠一個財產公有制的名頭也喂不飽這些農民啊，怎麼辦呢？搶啊。每攻佔一個地方，搶光，人呢，強迫參加太平軍，不從者殺頭，點天燈。真是一舉兩得呀，既搶到了吃的又擴充了兵源。洪秀全就是用這種套路一路做大，一直坐到了南京。成為了後宮佳麗無數的事實皇帝。那功成名就後的洪秀全，或者說太平軍，又是如何對待農民的呢？
洪秀全琢磨出了一個所謂《天朝田畝制度》，丈量土地，普查人口，準備執行所謂按人均分田，就是所謂有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使。聽起來美好，但是洪秀全坐在南京的時候，清軍可是經常來問候的，這丈一開打，還怎麼推這個土地政策呢。而且丈量土地和普查人口都是個曠日持久的活，滿清能給他那麼多時間嗎。這是戰爭方面的原因。即使不打仗，也未必就能執行。就說平均分田這件事，聽著就不可能。地少的自然歡欣鼓舞，那地多的肯定不幹啊。這第一步都走不下去了，《天朝田畝制度》也就形同虛設。自己的政策執行不了，但是丈還得打，太平軍後來不得不繼續執行清朝的交糧納稅的政策，以保證太平軍不餓肚子。但是洪秀全能頒佈《天朝田畝制度》，並不代表著他就有多愛護農民朋友，別忘了他是秀才出身，知識分子什麼時候看得起農民的。他甚至制定出了一條叫“罰為農”的法令，把犯法的官員罰做農民。在他眼裡，農民和犯人其實是同等地位。上行下孝，他手裡的太平軍對農民有多尊重可想而知。
落第秀才洪秀全，偶然看了一本叫《勸世良言》的書籍，並記住了它所宣揚的單一神權論。如同一個向來老實敦厚的人偶然看了一回《厚黑學》一樣，突然就產生了化學反應。原來他這一生的的不得志，就在於自己不是神，而只是螻蟻一個。要如何才能讓自己變成神呢。他把眼光盯在了人數眾多的農民身上。要如何讓農民相信他是神呢，他找到了基督教所宣揚的人人平等觀念，並開始了佈道，告訴農民兄弟們，上帝派他來是解救你們的，你們跟隨我，將得到與任何人平等的地位，我將建立一個太平天國，讓大家過上富足平等自由的生活。面黃肌瘦的農民們，看著這個不知道是哪個神派來的傢伙，將信將疑的就上了他的船。其實是已經沒有別的選擇了。災荒連年，餓殍遍野的中國大地上已經沒有他們的活路了，興許信一回外國的神 還能有救。於是1851年洪秀全挑了個民風彪悍土地稀少災荒嚴重同時又鴉片流毒的地方廣西，在金田縣宣佈起義了。
演義講完，概括一下。洪秀全的造反啟蒙於《勸世良言》，依託的神是西方的上帝，但是這些高大神秘的東西卻必須以窮苦愚昧的農民的支援為基礎 才有用。把農民忽悠上船之後，洪秀全也算不負眾望，加入了太平天國的人，將可以享受“先進”的“財產公有制”，說白了就是吃的喝的採用配給制，當然任何人都不得有私人財產。好歹也算是有吃的了，不好過餓死嗎。但是洪秀全起兵之時要啥沒啥，光靠一個財產公有制的名頭也喂不飽這些農民啊，怎麼辦呢？搶啊。每攻佔一個地方，搶光，人呢，強迫參加太平軍，不從者殺頭，點天燈。真是一舉兩得呀，既搶到了吃的又擴充了兵源。洪秀全就是用這種套路一路做大，一直坐到了南京。成為了後宮佳麗無數的事實皇帝。那功成名就後的洪秀全，或者說太平軍，又是如何對待農民的呢？
洪秀全琢磨出了一個所謂《天朝田畝制度》，丈量土地，普查人口，準備執行所謂按人均分田，就是所謂有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使。聽起來美好，但是洪秀全坐在南京的時候，清軍可是經常來問候的，這丈一開打，還怎麼推這個土地政策呢。而且丈量土地和普查人口都是個曠日持久的活，滿清能給他那麼多時間嗎。這是戰爭方面的原因。即使不打仗，也未必就能執行。就說平均分田這件事，聽著就不可能。地少的自然歡欣鼓舞，那地多的肯定不幹啊。這第一步都走不下去了，《天朝田畝制度》也就形同虛設。自己的政策執行不了，但是丈還得打，太平軍後來不得不繼續執行清朝的交糧納稅的政策，以保證太平軍不餓肚子。但是洪秀全能頒佈《天朝田畝制度》，並不代表著他就有多愛護農民朋友，別忘了他是秀才出身，知識分子什麼時候看得起農民的。他甚至制定出了一條叫“罰為農”的法令，把犯法的官員罰做農民。在他眼裡，農民和犯人其實是同等地位。上行下孝，他手裡的太平軍對農民有多尊重可想而知。