相信題主一定是信奉“好人有好報”，所以才會覺得苦惱，其實不妨重新定義“回報”，只有清晰的明確自己的需求，才不會為所謂的“因果關係”傷神。

為什麼這麼說呢，“同事堂而皇之的說我學歷低沒能力靠父母一類”，說這種話原因有很多，其一可能是驕傲自大，輕視你；其二可能是羨慕嫉妒，誹謗你。

如果是前者，題主只是在業務上指導他，你的真心相待又改變不了他的三觀教養，大可置之不理，用自己實力說話。

如果是後者，你更應該提防職場小人，而不是用對他好來感化他。他誹謗你，說明你們是利益相關，他需要營造你的負面形象來踩著你上位。

現在讓我們理順自己的需求，你到底想要什麼回報。

1.需要他尊重你，不再堂而皇之地說你壞話。

有人的地方就有是非，如果要做到這一點，要麼你就強大到謠言不攻自破，就是他造謠也沒人相信，自然他就索然無趣，把注意力轉向別人或者你的其他缺點。

我曾經跟我同事合租的時候，我同事每次回去發現家裡髒，就喜歡在食堂吃飯的時候，跟我領導爆料。什麼從來不做家務，什麼自理能力差，話裡話外對比出她勤快能幹。

有些事情是越描越黑的，我索性不解釋，在我們大門上貼了個值日表，每次做衛生就記錄一次，詳細到洗了哪扇窗戶的窗簾，清理下水道頭髮，更別說拖地之類的。

我堅持了幾個月，期間有其他同事來家裡聚餐過幾次。因為值日表特別顯眼，而我室友一次記錄也沒有，有人好奇問過我室友不打掃衛生的嗎。我就實話實說，她朋友來做客才打掃。都住在單位，她週末都回家，平時上班也沒人來拜訪，因此她下次再說我懶時，別人就不怎麼相信了。

或者你就位高權重，你一生氣影響他的仕途。讓他不敢堂而皇之的說你壞話，轉為背後說你壞話。

2.需要找到心理平衡，我對你好，你就不能說我壞話。

那你可以不再幫助他啊，這個世界已經那麼艱難，我要保留精力來取悅自己。

3.需要維護自己的價值觀，我對同事好，同事應該感激我，起碼不能說我壞話。

《江表傳》記載:程普頗以己年長之故，數次侮辱周瑜。周瑜折節容下，始終不與程普計較。程普後來敬服周瑜而愈加親重，更向人說:"與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉。"

程普是孫權早期的將領，年齡大，倚老賣老，自然就不把周瑜放在眼裡，老是羞辱他。然而周瑜用自己的大度感化了這個自大的人，程普覺得這個小夥子不錯，認可了周瑜後，就逢人誇他。

題主也可以試試不跟你同事計較，或許你們之間有什麼摩擦誤會，而你沒有察覺，你同事卻小心眼用說你壞話來發洩情緒。沒準以後感情深厚了，他也能真心待你。

發生了這種事，我們應該首先想一想你所認為的“對同事很好”和“得不到回報”，是否人家也是這麼想？

剛從三線城市到上海工作的那一年，我從一個閉著眼睛都能回家的人，變成了一個十足的路痴。出門少不了帶上地圖，有時候地圖也沒用，上海的路基本不是正南正北向的，常常走著走著，方向就變了。

問路總是免不了的。

一開始，我最怕遇上冷漠的路人，假裝聽不懂你的話，太傷自尊咧。還怕遇上和我一樣的路痴，那就比較尷尬了。

但實際上，到了後來，我最怕的，卻是那些非常熱情地給你指路，結果卻指錯了路的人，語氣還特別肯定的人。

我有地圖，只是方向感上有點問題，結果我發現很多人同樣有方向感上的問題，只是走熟了，但一指路，就漏了馬腳。

只要你稍有疑問，那人就老大的不開心，是啊，是你主動來問我路的，我告訴你怎麼走，你還不信？

我也很慚愧，早知道你也是個路痴，我就不問你了，可人家已經無私地幫助了我，我還是相信吧。

沿著他的方向，果然走錯了路。

更憋屈的是，即使他指錯了路，我必須原諒他，誰讓人家是個熱心人呢？

無償的幫助別人，科學的說法是“利他行為”。有人說，“利他行為”從本質說，還一種“利已”，一種道德層面上“自我滿足”。

很多時候，我們盡力幫助別人，往往是“好奇心引導我們到處管閒事，自信心則禁止我們留下懸而未決的問題。（蒙田語）”

而且，一個人在幫助別人的時候，很容易擺出一副在道德上居高臨下的態度，其實幫助別人是一件不容易的事，不但要付出心血，還要避免錯誤，更要注意自己的態度。

當你發現那個接受你幫助的人，並不領情，不要急著說別人是白眼狼，畢竟一個人是很難看清自己的問題的，這就是那個經典的笑話“大多數都比平均水平高”的由來。

當我們自以為站在道德的一方時，錯誤的熱情往往也隨之而來。

如果你想幫助別人，就別計較別人的迴應。因為道德標準永遠是一柄雙刃利劍，可以讓你行為高尚，也會讓你過度自信。