顧炎武的，天下興亡匹夫有責。

原文:“保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。”

顧炎武認清了明朝反動政權和清朝反動政權的本質:這兩者都是以剝削壓迫勞苦大眾為生的，都是老百姓的寄生蟲。

所以，保衛政權，領政權錢的人去就行了。真到了亡國滅種的時刻，哪怕是個普通人也有責任去保家衛國。

我覺得當首推明末清初著名學者顧炎武的“天下興亡匹夫有責”，這句話的意思是：天下大事的興旺、滅亡，每一個人都有不可推卸的責任。顧炎武提出這個論述的背景是清軍入關。

說到“天下興亡匹夫有責”，就不得不說兩個名詞了，分別是“亡國”、“亡天下”。當時，明朝已經滅亡，清朝剛剛建立，顧炎武認為明朝滅亡，僅僅是替換了一個皇帝而已，這叫“亡國”；但是清朝的統治是要改變漢人的生活方式和思維文化，是要從思想上控制漢人，這叫“亡天下”。這是兩個本質上的區別，因此顧炎武號召廣大人民群眾沒有必要某個皇室的興亡戰鬥，而是要為了中國民族的生死存亡而戰鬥。這是“天下興亡匹夫有責”就應運而生了。這句話的提出具有劃時代的意義，並且也成為了激勵中國民族不斷前進、奮發向上的精神力量。

一直到今天，“天下興亡匹夫有責”作為一個具有廣大影響和深遠意義的口號，激勵我們努力進取，激發我們的愛國主義精神，構築起國家強大的鋼鐵長城。

明朝的繪畫創作很是繁榮，畫派也是此起彼伏，相應的繪畫理論的創作也進入了發展比較好的階段。在這一時期，主張各不同反映出了明清時期各家各派的藝術傾向以及創作理念。在明代時期宋濂的《畫原》尤其強調對人物畫教育的作用，在一定程度上表達出了當時的藝術主張，王履的《華山圖序》有辯證因素的觀點。在明代中期的時候有比較完整的畫論專著。李開先的《中麓畫品》是這其中的代表。在明朝晚期的畫論著作中以董其昌的畫禪室隨筆最有影響力，他的書中論畫以南北宗論為中心，借用禪宗來解釋。中國數千年以來的山水畫是演變，在清代前期的繪畫論著中主要注重前人的創作經驗，王原祁的《雨窗漫筆》幾乎全都是董其昌的註腳。在清代的畫家都是在自身實踐的基礎上形成了對藝術的獨特見解，導致了有不少理論體系的產生。石濤的《苦瓜和尚畫語錄》總共分為十八章，在其中發表的見解很是獨特，他主要先講原理，現講出理論，主張構成了比較完整的山水畫理論體系，他把藝術體系上升到了宇宙觀的高度，在論述時具有系統性和理論性，具有很強的邏輯分析力。它的核心是“一畫”，對十八世紀乃至整個中國畫創作都產生了十分深刻的影響。清朝中晚期時期的重要的畫術論著，他的全書總共分為兩卷，都是以隨筆的形式來記述的。

顧炎武的，天下興亡匹夫有責。

原文:“保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。”

顧炎武認清了明朝反動政權和清朝反動政權的本質:這兩者都是以剝削壓迫勞苦大眾為生的，都是老百姓的寄生蟲。

所以，保衛政權，領政權錢的人去就行了。真到了亡國滅種的時刻，哪怕是個普通人也有責任去保家衛國。

我覺得當首推明末清初著名學者顧炎武的“天下興亡匹夫有責”，這句話的意思是：天下大事的興旺、滅亡，每一個人都有不可推卸的責任。顧炎武提出這個論述的背景是清軍入關。

說到“天下興亡匹夫有責”，就不得不說兩個名詞了，分別是“亡國”、“亡天下”。當時，明朝已經滅亡，清朝剛剛建立，顧炎武認為明朝滅亡，僅僅是替換了一個皇帝而已，這叫“亡國”；但是清朝的統治是要改變漢人的生活方式和思維文化，是要從思想上控制漢人，這叫“亡天下”。這是兩個本質上的區別，因此顧炎武號召廣大人民群眾沒有必要某個皇室的興亡戰鬥，而是要為了中國民族的生死存亡而戰鬥。這是“天下興亡匹夫有責”就應運而生了。這句話的提出具有劃時代的意義，並且也成為了激勵中國民族不斷前進、奮發向上的精神力量。

一直到今天，“天下興亡匹夫有責”作為一個具有廣大影響和深遠意義的口號，激勵我們努力進取，激發我們的愛國主義精神，構築起國家強大的鋼鐵長城。

明朝的繪畫創作很是繁榮，畫派也是此起彼伏，相應的繪畫理論的創作也進入了發展比較好的階段。在這一時期，主張各不同反映出了明清時期各家各派的藝術傾向以及創作理念。在明代時期宋濂的《畫原》尤其強調對人物畫教育的作用，在一定程度上表達出了當時的藝術主張，王履的《華山圖序》有辯證因素的觀點。在明代中期的時候有比較完整的畫論專著。李開先的《中麓畫品》是這其中的代表。在明朝晚期的畫論著作中以董其昌的畫禪室隨筆最有影響力，他的書中論畫以南北宗論為中心，借用禪宗來解釋。中國數千年以來的山水畫是演變，在清代前期的繪畫論著中主要注重前人的創作經驗，王原祁的《雨窗漫筆》幾乎全都是董其昌的註腳。在清代的畫家都是在自身實踐的基礎上形成了對藝術的獨特見解，導致了有不少理論體系的產生。石濤的《苦瓜和尚畫語錄》總共分為十八章，在其中發表的見解很是獨特，他主要先講原理，現講出理論，主張構成了比較完整的山水畫理論體系，他把藝術體系上升到了宇宙觀的高度，在論述時具有系統性和理論性，具有很強的邏輯分析力。它的核心是“一畫”，對十八世紀乃至整個中國畫創作都產生了十分深刻的影響。清朝中晚期時期的重要的畫術論著，他的全書總共分為兩卷，都是以隨筆的形式來記述的。