女人是失去的伊甸園，是人類夢寐以求的天堂樂園。她是賜男人救贖的女神，也是拒男人於千里之外的嚴峻母親。她對男人有股魔力，既令人害怕，又令人著迷，男人投入那麼多的精力、權力和認同感，不斷嘗試去控制、逃避、征服和貶抑女人，只因為男人對她們的魔力完全無法抵禦。 --《人性》F卷 英國著名心理學家愛理斯
從心理學家的角度，女人在世界上佔重要崇高的位置和份量。在很大程度上，女人是每個人不可或缺的生命的一部分，沒有女人，這世界將是不完整，不完美的。
從人類的繁衍和後代成長看，沒有女人，很難生生不息，無論從生理結構的獨特性還是從孩子成活成長的條件，只有母親的愛、奶水、安慰、擁抱、親暱、陪伴才能更好的讓孩童成長為身心健康的成年人。
精神分析學派心理學家弗洛伊德觀點，人的動力根源來自於力比多，即性驅力。所以，對女性的追逐、自我表現、被女性認同、征服欲很大程度給男性予莫大的動力。所以女人的存在，讓世界有更多豐富能量的驅動力，雖然女人甚至可以不作為，仍然無形中給予男性加油的喝彩。所以沒有女人，男人積極奮鬥的動力就會減弱。
但心理學研究，男女之間因身體的吸引，從半年到三年時間不等，這種吸引力即會淡化和消失。男女之間要進入更深的精神之旅，就需要更多深層的心理和情感關係維繫。
婚姻是更高階的精神需求，在婚姻的期待中，男人在尋找母親，在男人與母親分離後，他的靈魂一直在渴求和尋找母親子宮般的愛，實際男人在渴求對方能像母親一樣照顧並愛護他。男人的心理需求中，必須要有一個女人，他的內心強烈地要與母親連線。
婚姻還是一種很深的心靈交融，是為了更深的感情和更深的親密，這種聯絡能解決世間有情男女內心的存在孤獨，婚姻長遠的支援並非只來自性和愛，還來自一種相互的歸屬、親密、分享和給予，不是隻有單方的索求。從愛成長為婚姻，就不再是普通的事，婚姻是心靈的結合，將不再只出自性別需要，還出自洋溢的喜悅，要完成只有兩個人可以共同完成和參與的事情，不是出自貧乏，而是出自豐富。
所以沒有女人，就沒有婚姻中獨一無二的精神和靈魂伴侶，（即使不存在婚姻關係，仍然存在這種思想情感的深度交流和親密。）那這一生是何等孤獨和情感生活的匱乏。
女人的迷人點綴著大千世界，無數文人描述過女人的動人之處。清人張潮寫過美妙的詩句：“山之光；水之聲；月之色；文人之韻致；美人之姿態，昔人云：若無花、月、美人，不願生此世界。” “美人之勝於花者，解語也；花之勝於美人者，生香也。二者不可得兼，捨生香而取解語者也。”
女人是失去的伊甸園，是人類夢寐以求的天堂樂園。她是賜男人救贖的女神，也是拒男人於千里之外的嚴峻母親。她對男人有股魔力，既令人害怕，又令人著迷，男人投入那麼多的精力、權力和認同感，不斷嘗試去控制、逃避、征服和貶抑女人，只因為男人對她們的魔力完全無法抵禦。 --《人性》F卷 英國著名心理學家愛理斯
從心理學家的角度，女人在世界上佔重要崇高的位置和份量。在很大程度上，女人是每個人不可或缺的生命的一部分，沒有女人，這世界將是不完整，不完美的。
從人類的繁衍和後代成長看，沒有女人，很難生生不息，無論從生理結構的獨特性還是從孩子成活成長的條件，只有母親的愛、奶水、安慰、擁抱、親暱、陪伴才能更好的讓孩童成長為身心健康的成年人。
精神分析學派心理學家弗洛伊德觀點，人的動力根源來自於力比多，即性驅力。所以，對女性的追逐、自我表現、被女性認同、征服欲很大程度給男性予莫大的動力。所以女人的存在，讓世界有更多豐富能量的驅動力，雖然女人甚至可以不作為，仍然無形中給予男性加油的喝彩。所以沒有女人，男人積極奮鬥的動力就會減弱。
但心理學研究，男女之間因身體的吸引，從半年到三年時間不等，這種吸引力即會淡化和消失。男女之間要進入更深的精神之旅，就需要更多深層的心理和情感關係維繫。
婚姻是更高階的精神需求，在婚姻的期待中，男人在尋找母親，在男人與母親分離後，他的靈魂一直在渴求和尋找母親子宮般的愛，實際男人在渴求對方能像母親一樣照顧並愛護他。男人的心理需求中，必須要有一個女人，他的內心強烈地要與母親連線。
婚姻還是一種很深的心靈交融，是為了更深的感情和更深的親密，這種聯絡能解決世間有情男女內心的存在孤獨，婚姻長遠的支援並非只來自性和愛，還來自一種相互的歸屬、親密、分享和給予，不是隻有單方的索求。從愛成長為婚姻，就不再是普通的事，婚姻是心靈的結合，將不再只出自性別需要，還出自洋溢的喜悅，要完成只有兩個人可以共同完成和參與的事情，不是出自貧乏，而是出自豐富。
所以沒有女人，就沒有婚姻中獨一無二的精神和靈魂伴侶，（即使不存在婚姻關係，仍然存在這種思想情感的深度交流和親密。）那這一生是何等孤獨和情感生活的匱乏。
女人的迷人點綴著大千世界，無數文人描述過女人的動人之處。清人張潮寫過美妙的詩句：“山之光；水之聲；月之色；文人之韻致；美人之姿態，昔人云：若無花、月、美人，不願生此世界。” “美人之勝於花者，解語也；花之勝於美人者，生香也。二者不可得兼，捨生香而取解語者也。”