仰姓
舊百家姓排名：268
【姓氏源流】
仰（Yǎng）姓源出有二：
1、出自上古虞舜為帝時的大臣仰延之後。仰延精通音樂，當時瑟為八弦，他改造為二十五絃，為一大發明。仰延的後人，以祖上的字為姓，遂成仰姓。
2、出自嬴姓，為秦惠帝之子公子印之後。印，古為仰字的右半部。其支庶子孫以祖字為姓，加一人旁，遂成仰姓。
【得姓始祖】
仰延。據《呂氏春秋》上記載仰姓是舜時仰延的後代。舜是遠古時候著名的氏族部落首領，他的部落崇拜牛圖騰和鳳圖騰。舜的手下有個大臣叫作仰延，很善於音樂。傳說他發明和改造了很多樂器，特別是弓弦樂器，他將8根弦改為25根弦。他的後代就以仰為姓氏，成為今天仰姓的起源。故仰氏後人奉仰延為仰姓的得姓始祖。
遷徙分佈
仰氏是一個多民族的古老姓氏，但人口總數在中國的大陸和臺灣省均未列入百家姓前三百位，不過在宋版《百家姓》中排序為第二百三十六位門閥。 仰氏家族是由來已久的，據史籍《萬姓統譜》上記載，早在兩千年前的漢朝之時，就已經有一位叫作仰祗的傑出先人，以官拜御史而使仰氏為人所知；另據史籍《姓氏考略》上指出，從唐朝末年開始，浙江的錢塘和吳興一帶，已經有了姓仰的宗族，並且成為仰氏的望族。 仰氏望族居河南郡(今河南洛陽)、汝南郡(今河南汝南)、錢塘郡(今浙江杭州)。
歷史名人
仰 延
上古舜帝時的大臣，精通音樂，將當時八弦瑟，改造增為二十五絃。這是一大發明。
仰 忻
宋代孝子，字天貺，永嘉人。力學篤行，年五十餘歲喪母，自己背了土築墳，並且在墓旁建屋守墓，因為墓旁生白竹，竹上棲有烏鴉，故有“慈烏白竹”之瑞。
仰 瞻
明朝著名刑官，於永樂年間任大理丞，以執法嚴明，而得後世年景仰。
仰仁謙
宋代廉吏。有楹聯說他：“撫宇勞心，百姓改觀新政令； 廉靜寡慾，四方共仰大風聲”。
字輩排行
江蘇仰氏通修字輩：
本原派：“蔭徳海靜玉親漢君輔之士如忠景山萬永建善裕傳繼廣恩澤千秋照弘蘊恆慶長良祝抒耀遠祥和毓宜康博學蒞其慕雄文冠天方鵬達秉效勝豪威振華邦”；
修改派：“蔭徳海靜玉親漢君輔之士如忠景山萬永建善裕傳繼廣恩澤千秋照弘蘊恆慶長良祝抒耀遠祥和毓宜康博學蒞其慕雄文振朝剛秉達全志孝厚德載繁方友令培定勝威豪冠華邦”。
江蘇鹽城仰氏字輩：“建善裕傳繼廣恩賜千秋照”。
浙江東陽仰氏字輩：“普之世無忠錦山萬永健善玉傳繼廣兆紀慶以楊”。
仰姓
舊百家姓排名：268
【姓氏源流】
仰（Yǎng）姓源出有二：
1、出自上古虞舜為帝時的大臣仰延之後。仰延精通音樂，當時瑟為八弦，他改造為二十五絃，為一大發明。仰延的後人，以祖上的字為姓，遂成仰姓。
2、出自嬴姓，為秦惠帝之子公子印之後。印，古為仰字的右半部。其支庶子孫以祖字為姓，加一人旁，遂成仰姓。
【得姓始祖】
仰延。據《呂氏春秋》上記載仰姓是舜時仰延的後代。舜是遠古時候著名的氏族部落首領，他的部落崇拜牛圖騰和鳳圖騰。舜的手下有個大臣叫作仰延，很善於音樂。傳說他發明和改造了很多樂器，特別是弓弦樂器，他將8根弦改為25根弦。他的後代就以仰為姓氏，成為今天仰姓的起源。故仰氏後人奉仰延為仰姓的得姓始祖。
遷徙分佈
仰氏是一個多民族的古老姓氏，但人口總數在中國的大陸和臺灣省均未列入百家姓前三百位，不過在宋版《百家姓》中排序為第二百三十六位門閥。 仰氏家族是由來已久的，據史籍《萬姓統譜》上記載，早在兩千年前的漢朝之時，就已經有一位叫作仰祗的傑出先人，以官拜御史而使仰氏為人所知；另據史籍《姓氏考略》上指出，從唐朝末年開始，浙江的錢塘和吳興一帶，已經有了姓仰的宗族，並且成為仰氏的望族。 仰氏望族居河南郡(今河南洛陽)、汝南郡(今河南汝南)、錢塘郡(今浙江杭州)。
歷史名人
仰 延
上古舜帝時的大臣，精通音樂，將當時八弦瑟，改造增為二十五絃。這是一大發明。
仰 忻
宋代孝子，字天貺，永嘉人。力學篤行，年五十餘歲喪母，自己背了土築墳，並且在墓旁建屋守墓，因為墓旁生白竹，竹上棲有烏鴉，故有“慈烏白竹”之瑞。
仰 瞻
明朝著名刑官，於永樂年間任大理丞，以執法嚴明，而得後世年景仰。
仰仁謙
宋代廉吏。有楹聯說他：“撫宇勞心，百姓改觀新政令； 廉靜寡慾，四方共仰大風聲”。
字輩排行
江蘇仰氏通修字輩：
本原派：“蔭徳海靜玉親漢君輔之士如忠景山萬永建善裕傳繼廣恩澤千秋照弘蘊恆慶長良祝抒耀遠祥和毓宜康博學蒞其慕雄文冠天方鵬達秉效勝豪威振華邦”；
修改派：“蔭徳海靜玉親漢君輔之士如忠景山萬永建善裕傳繼廣恩澤千秋照弘蘊恆慶長良祝抒耀遠祥和毓宜康博學蒞其慕雄文振朝剛秉達全志孝厚德載繁方友令培定勝威豪冠華邦”。
江蘇鹽城仰氏字輩：“建善裕傳繼廣恩賜千秋照”。
浙江東陽仰氏字輩：“普之世無忠錦山萬永健善玉傳繼廣兆紀慶以楊”。