在各地的中式婚禮風俗中，都是在夫妻對拜之後，新郎新娘牽彩緞同心結由眾人擁入洞房。新郎新娘的婚房為什麼稱為洞房呢？ 

傳說秦始皇時，有一個叫三姑的宮女，不甘慘受蹂躪逃到深山中，在山洞裡和一個名叫沈博的避難書生結為夫妻，他們互敬互愛，雖然生活十分艱苦，卻很快樂幸福。後來人們就把這快樂幸福的山洞之房代稱新婚夫婦的婚房。 

據學者考證，洞房之始乃是源於遠古族外婚時代性夥伴在山洞中的野合。不管孰是孰非，總之洞房是新婚夫婦的愛巢，又是傳宗接代的聖地，所以人們對它情有獨鍾，非常重視。 

在新郎新娘進入洞房之前，要將新房進行周詳的佈置。古人把紅色或紅字，視為吉祥的象徵，因此洞房的佈置以紅色為主色調。

婚床紅紗帳，桌上紅花燭，門楣上掛飾紅“蝙蝠”，象徵著幸福美滿。  門框上貼上充滿喜氣祝福的紅對聯。如：“喜結連理”“百年好合”“白頭偕老”等。牆上和窗上張貼由兩個喜字相連而成的大紅雙喜字，寓意著夫妻雙雙喜相隨。

 婚床一般都是由同族門中夫婦雙全兒女滿堂之人進行鋪設，這在古代稱為全服人。寓意著新婚夫婦長長久久，子孫滿堂。床頭放一個竹絲編的雙人紅漆枕頭，寓意夫妻同床共枕，恩愛如膠似漆，同心協力，白頭偕老。 

全福人邊鋪床邊唱鋪床歌：“被邊壓被邊，生個兒子當大官。”之後將大棗、花生、栗子等撒在寢帳內，邊撒邊唱：“一把栗子一把棗，小的跟著大的跑。”利用諧音祝願新娘早（棗）生子、早立子（栗子），花生就是插花生，生男又生女，兒女雙全。

“入洞房”的說法在歷史上並沒有確鑿的來歷，各地均有著不一樣的傳說，就我個人而言，知道的就有兩則傳說與此相關，可以為“入洞房”提供一些歷史和文化內涵，但具體是否如此，就不得而知了。

一則傳說是源於《山海經》，其中《東山經》與《海內北經》均記載了一座聖山“射姑山”，在這裡發生了一起非常盛大的婚禮，傳說射姑山中有一洞穴，是唐堯（堯舜禹中的堯）與鹿仙女（山海經中記載的一位神女）結婚的地方，後世稱之為“洞房”，結婚當晚，洞頂山峰火光照射，明如花燭，故有“洞房花燭”之說。因此，世人結婚的房間就被叫作“洞房”，而結婚禮成就被稱作“入洞房”。

第二則傳說與軒轅黃帝有關，據說軒轅黃帝建立部落聯盟後製止群婚推行一夫一妻制，看來關於這一夫一妻制，中國才是先驅！當時人們住在洞穴裡，規定有一男一女結為夫妻，部落群民都來祝賀，舉行儀式，上拜天地，下拜父母，夫妻對拜，然後將二人送入一個洞穴，只留一個小門，不準出洞，飲食由雙方家人往裡送，住夠月餘，建立了感情，就算正式結為夫妻，這就是“入洞房”。