首先，我想來說自私才是人的本性。而我們所追求的美德，無私，樂於助人，犧牲等才是反人性的東西，是我們後天教育培養學習的結果。俗話講的，人不為己天誅地滅，便揭示是這種根本性天性自私的本質。正如《三體》中描述的黑暗叢林法則一樣，文明的第一要務是生存，對個體來說也是一樣，第一要務就是保護好自己。

第二，我在第一條說了，自私是人的本性，那我們為什麼會討厭自私的人呢，覺得自私不對呢。那是因為自私違背了群體社會共同生存的選擇，文明發展的原則。人之所以區別於動物，就是因為我們懂得違背自己的本能本性去生活，就像我們今天走在大街上肚子不舒服了，回去找廁所，而不是像小貓小狗一樣當街大小便。而這些東西都是我們後天為了我們整個族群，整個文明更好的發展，生存制定出來的規則。而個體的自私違背了這個原則，根據達爾文進化論來說，物競天擇，適者生存。當個體違背了整個大環境所制定的規則，一定會被社會和其他個體討厭，淘汰。

最後，我在第二點說到，美德和不自私是因為社會群體要生存發展制定出來的規則，但任何規則都必然會存在一定的漏洞。強勢者會利用這些規則的漏洞去壓榨弱勢者，投機者會利用這些漏洞為自己謀取好處，反抗者要麼改變規則，要麼被規則壓的粉碎。今天，由於我們生活的資訊量表達，人本身就特別注意那些人性中惡的那部分，人在本能自我保護和憂慮中不知所措，又因為各種各樣的現實狀況。所以人在一定程度上自私是對的，要自我保護，不要做那個規則的破壞者，除非那個規則已經腐朽到怨聲載道的地步。

我從問題提煉出幾層意思，不知對不對。一、現在自私的人好像比原來多了。二、好像有更多的人為了自己的利益損害大眾的利益。

舉個例子：攔火車，攔汽車這種現象在早些年時候就有，那時候火車晚點是正常的現象。但現在就不行，因為人們的認識水平和素質都高了，更加註重公共道德和公共安全，所以在遇到攔火車、攔汽車的事便成了舉國知曉的大事。

假如你的東西掉了，被好心人送回來，這件小事是不會被報道的；當你被堵在路途中，好心人送來棉被、稀粥，往往被理解成作秀；結伴去了無人煙的地方旅行被困，獲救後覺得這是政府的應該的行為……凡此種種，我個人認為，不是自私，而是人們缺少了感恩的心和對正面事件的報道。

老話不是有，人不為己天誅地滅，捨己為人的有啊，很多啊，只是我們忽視了那些見義勇為，給別人扣上自己的道德觀，不是現在很多人自私，一直都有，只是面具掉了，醜陋一面露的多了，掩蓋內心的善良，大部分人還是很善良，雖然跟自私不衝突，只要有良知，自私也沒什麼錯，畢竟大愛大智之人，還是少，因為我們都是俗人