1、傳佈佛教（律宗初祖） 2、介紹醫藥知識、建築、藝術、書法繪畫等（天平之甍）

1.對弘法的貢獻。鑑真抵達日本兩個月後，經認真準備，於4月5日在東大寺築壇授戒。鑑真親自主持戒壇，為日本太上皇、皇太后、皇子授戒。後又給數百名僧人授戒。鑑真在東大寺設立唐禪院，培訓日本僧人，形成一套完整的佛教制度。鑑真雖雙目失明，但透過背誦經文，糾正東大寺抄寫佛經中的錯誤，以自帶經文為原著由弟子校對，推動了日本佛教的研究與發展。鑑真悉心傳律，改革積弊，使律宗在日本發展成為獨立的宗派，被稱為日本律宗的始祖。

2.對建築藝術的貢獻。鑑真還是一位建築大師。他在洛陽、長安雲遊時，對名寺古剎的建築風格進行認真研究，並親自參與了80餘所寺廟的建築工程設計。鑑真將建築藝術帶到日本後，在奈良按唐朝寺院佈局和建築風格建造了唐招提寺。日本天皇親筆書寫了寺匾。唐招提寺結構精巧，氣勢雄偉，既是佛教文化的載體，又是人文景觀的平臺，對日本建築與雕塑藝術產生了重要影響，以至在日本建築和雕塑史上形成了重要的“唐招提寺派”。

3.對醫藥的貢獻。鑑真在弘法佈道中注重習醫，日積月累，醫學造詣漸深。有史記載，他在揚州大明寺時曾多次親自制藥，救濟貧病之人。到了日本，儘管雙目失明，但仍憑藉嗅覺辨別草藥，為日本民眾治病，還親自為天皇把脈問診，祛除天皇久治不愈的疾病。他留下名為《鑑上人秘示》的醫書，對日本醫藥學發展作出重要貢獻，被日本奉為漢方醫學始祖。

4.對文化的貢獻。鑑真東渡帶去各種佛教經書500多卷，及王羲之父子等書法大師的真跡行書帖。鑑真開放唐禪院、唐招提寺，為外來僧侶提供住宿。四方信徒雲集於此，學律受戒，讀經書，學漢語，促進了漢字的大量運用與漢文化的廣泛傳播。鑑真的弟子或是詩人，或是佛學家，或是雕塑家，或是畫家，或是能工巧匠，堅持用唐音漢語交流與弘法，也促進了中日文化的交流。書法是使用漢字的一種特有藝術，鑑真帶去《晉王右軍真行草》一卷、《小王真跡行書》三帖，一時，在日本學習書法蔚然成風。

鑑真東渡將中國佛教連同中國文化一起傳播到日本，促進了日本文化與社會的發展。對此，唐招提寺執事西山名度曾動情地說：“日本人民感佩大師恩德，將其視為日本人民的大恩人。”

鑑真東渡的時間是唐朝，唐時佛教盛行。日本人好學，向中國派遣使者，加強兩國交流。鑑真東渡，弘揚佛法，也帶去先進的醫學和建築學。鑑真曾在奈良東大寺設壇授戒，後在唐招提寺主持，這兩座寺廟是現今唐建築風格保持最完好的。如今，每年都有許多中國遊客去奈良觀覽唐代風格的建築群。