這篇文章重點刻畫了藤野先生，他知識淵博，上課時，“挾著一疊大大小小的書”，這些書是“從最初到現今關於這一門學問的著作”。他教學注重藝術性，聲調“緩慢，而很有頓挫”。他生活儉樸，以有一次被火車職員誤認為是小偷。他對學生認真負責，主動長期地為作者添改講義。他一絲不苟，對學生嚴格要求，但又講究教育的方式方法，不是板著臉說教。而是注意維護學生的自尊心。他熱情誠懇，對學生的情況瞭解周詳，如因民族習俗而不肯解剖屍體的顧慮。他治學嚴謹，注重實際調查，從瞭解裹腳這種習俗，造成足骨怎樣的畸形。把關心愛護學生，分別時他尊重學生的選擇，理解學生作為弱國子民的強國夢，臨別還贈予題寫了“惜別”二字的相片，這對受盡了歧視和侮辱的清國留學生，是多麼大的鞭策和鼓舞啊。這一描寫使藤野先生具有了強大的人格魅力，以至於影響學生的一生。在對藤野先生的評價後，魯迅先生更進一步揭示藤野先生的思想境界：“他的對於我的熱心的希望，不倦的教誨”。“是為中國”，“希望中國有新的醫學”；“是為學術”，“希望新的醫學傳到中國去”。正因為藤野先生對魯迅的關心乃是對華人民的關心，所以魯迅懷著深深的敬意讚頌“他的性格。擴充套件資料：創作背景：這篇散文寫於1926年10月12日，當時作者魯迅正遭受北洋軍閥及其御用文人的迫害，從北京南下，來到廈門大學任教。作者作此文予以懷念藤野先生，此文最初發表於同年十二月出版的《莽原》半月刊第23期，後收入散文集《朝花夕拾》。作者介紹：魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，後改名周樹人，字豫山，後改豫才，“魯迅”是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名。也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對於五四運動以後的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在南韓、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上佔最大領土的作家”。
這篇文章重點刻畫了藤野先生，他知識淵博，上課時，“挾著一疊大大小小的書”，這些書是“從最初到現今關於這一門學問的著作”。他教學注重藝術性，聲調“緩慢，而很有頓挫”。他生活儉樸，以有一次被火車職員誤認為是小偷。他對學生認真負責，主動長期地為作者添改講義。他一絲不苟，對學生嚴格要求，但又講究教育的方式方法，不是板著臉說教。而是注意維護學生的自尊心。他熱情誠懇，對學生的情況瞭解周詳，如因民族習俗而不肯解剖屍體的顧慮。他治學嚴謹，注重實際調查，從瞭解裹腳這種習俗，造成足骨怎樣的畸形。把關心愛護學生，分別時他尊重學生的選擇，理解學生作為弱國子民的強國夢，臨別還贈予題寫了“惜別”二字的相片，這對受盡了歧視和侮辱的清國留學生，是多麼大的鞭策和鼓舞啊。這一描寫使藤野先生具有了強大的人格魅力，以至於影響學生的一生。在對藤野先生的評價後，魯迅先生更進一步揭示藤野先生的思想境界：“他的對於我的熱心的希望，不倦的教誨”。“是為中國”，“希望中國有新的醫學”；“是為學術”，“希望新的醫學傳到中國去”。正因為藤野先生對魯迅的關心乃是對華人民的關心，所以魯迅懷著深深的敬意讚頌“他的性格。擴充套件資料：創作背景：這篇散文寫於1926年10月12日，當時作者魯迅正遭受北洋軍閥及其御用文人的迫害，從北京南下，來到廈門大學任教。作者作此文予以懷念藤野先生，此文最初發表於同年十二月出版的《莽原》半月刊第23期，後收入散文集《朝花夕拾》。作者介紹：魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，後改名周樹人，字豫山，後改豫才，“魯迅”是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名。也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對於五四運動以後的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在南韓、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上佔最大領土的作家”。