葛爐山位於鄒城市區東10公里處，現為大束鎮轄區。古稱葛山，分南北兩峰，南峰為前葛爐山，海拔273米，北峰為後葛爐山，海拔235米。葛爐山相傳為葛洪煉丹處，現存有國家級文物“葛山刻經”，位於後葛爐山西麓，刻於南北朝時期。山上有華佗廟、山神廟等歷史遺蹟，山中怪石嶙峋，風景秀美。
葛爐山，因古人葛洪曾在此煉丹而起名。葛洪何人也，晉著化學，醫學家，收藏家，用現語言總結，他不光有學問，還懂養生，懂生活。山不高，有仙這，有人在此，可見小山有靈。
葛爐山上有許多奇巧怪異的石頭。你看：大象石———好像一群大象剛剛從高樹下走來，你看到的只是打頭的那一隻。猩猩石———好像一隻猩猩剛剛吃下一顆熟透的果子，正在警覺地左右張望。牛角石———那是一頭黃牛，剛剛啃光一片鮮嫩的青草，正把頭插進一片水窪暢快地飲水，我們看到的只是它那挺直的犄角。蛤蟆石———那是一隻從水中爬到岸上的成年蛤蟆，它斑駁的花背上正閃爍著水光。鴨子回眸石———那是一隻肥美的鴨子，遊弋時忽然聽到幼崽的呼喚，急忙回頭觀察一下。寶葫蘆石———裡面藏的是什麼？美酒、碎銀還是能夠起死回生的藥物？抑或是一團無形的智慧。大將軍石、二將軍石、三將軍石———哎呀，那百萬大軍究竟埋藏在哪裡……
滿山堆壘的石頭形成了眾多的石隙、石棚和石洞。山上有一條蜿蜒數百米的石洞，裡面黑咕隆咚、高低不平。現在，這個山洞的兩頭都被亂石堵住了。不過，村裡人都記得洞口的大致方位，他們正打算清理出來，帶外面的人進去走一走。
葛爐山西側，自古就有一眼清泉，老百姓都叫它“大泉”。“大泉”給山下的人帶來諸多方便。以往，人們下地幹活從來不帶水，渴了就捧起“大泉”的水解渴，並在泉邊的大楊樹下歇涼。現在，沒人敢喝野外的生水，泉水主要用於天旱時點種澆灌、打藥時兌水、勞累時洗手洗臉。另外，“大泉”還有一個更重要的不被人注意的用途，那就是養育了葛爐山以及周邊的鳥獸蟻蟲。山上的喜鵲、斑鳩、貓頭鷹、刺蝟、獾正是因為有了“大泉”才活得滋潤、長得矯捷、叫得甜美嘹亮，婉轉動聽。
葛爐山北朝摩崖刻經內容為《維摩詰所說經》，全文應為420字，現僅存292字。書刻者為僧安道一。在葛爐山西麓書刻《維摩詰所說經》。這時，僧安道一已經60多歲，白鬚蒼然，垂垂老矣。此後，再也沒有見到他的任何筆跡，葛爐山刻經就是他的絕筆。
葛爐山位於鄒城市區東10公里處，現為大束鎮轄區。古稱葛山，分南北兩峰，南峰為前葛爐山，海拔273米，北峰為後葛爐山，海拔235米。葛爐山相傳為葛洪煉丹處，現存有國家級文物“葛山刻經”，位於後葛爐山西麓，刻於南北朝時期。山上有華佗廟、山神廟等歷史遺蹟，山中怪石嶙峋，風景秀美。
葛爐山，因古人葛洪曾在此煉丹而起名。葛洪何人也，晉著化學，醫學家，收藏家，用現語言總結，他不光有學問，還懂養生，懂生活。山不高，有仙這，有人在此，可見小山有靈。
葛爐山上有許多奇巧怪異的石頭。你看：大象石———好像一群大象剛剛從高樹下走來，你看到的只是打頭的那一隻。猩猩石———好像一隻猩猩剛剛吃下一顆熟透的果子，正在警覺地左右張望。牛角石———那是一頭黃牛，剛剛啃光一片鮮嫩的青草，正把頭插進一片水窪暢快地飲水，我們看到的只是它那挺直的犄角。蛤蟆石———那是一隻從水中爬到岸上的成年蛤蟆，它斑駁的花背上正閃爍著水光。鴨子回眸石———那是一隻肥美的鴨子，遊弋時忽然聽到幼崽的呼喚，急忙回頭觀察一下。寶葫蘆石———裡面藏的是什麼？美酒、碎銀還是能夠起死回生的藥物？抑或是一團無形的智慧。大將軍石、二將軍石、三將軍石———哎呀，那百萬大軍究竟埋藏在哪裡……
滿山堆壘的石頭形成了眾多的石隙、石棚和石洞。山上有一條蜿蜒數百米的石洞，裡面黑咕隆咚、高低不平。現在，這個山洞的兩頭都被亂石堵住了。不過，村裡人都記得洞口的大致方位，他們正打算清理出來，帶外面的人進去走一走。
葛爐山西側，自古就有一眼清泉，老百姓都叫它“大泉”。“大泉”給山下的人帶來諸多方便。以往，人們下地幹活從來不帶水，渴了就捧起“大泉”的水解渴，並在泉邊的大楊樹下歇涼。現在，沒人敢喝野外的生水，泉水主要用於天旱時點種澆灌、打藥時兌水、勞累時洗手洗臉。另外，“大泉”還有一個更重要的不被人注意的用途，那就是養育了葛爐山以及周邊的鳥獸蟻蟲。山上的喜鵲、斑鳩、貓頭鷹、刺蝟、獾正是因為有了“大泉”才活得滋潤、長得矯捷、叫得甜美嘹亮，婉轉動聽。
葛爐山北朝摩崖刻經內容為《維摩詰所說經》，全文應為420字，現僅存292字。書刻者為僧安道一。在葛爐山西麓書刻《維摩詰所說經》。這時，僧安道一已經60多歲，白鬚蒼然，垂垂老矣。此後，再也沒有見到他的任何筆跡，葛爐山刻經就是他的絕筆。