不溺愛就是賈政賈珍之流唄，你說他們算社會的有用之材嗎？要論教育，四大家族只有王家做得最好。王子騰身居高位，王夫人、薜姨媽都即有大家閨秀的風範又不缺殺伐果斷的主，更別提鳳姐一個大字不識（當時社會女孩不識字不是缺點）的家庭主婦眼界氣度都比男人強之百倍。賈家的教育很一般化，還趕不上林如海家呢，從他們家除了兩個國公就沒什麼出高官就不難看出。

孩子的世界觀的形成和生活環境和教育的嚴格程度，和孩子的智商都有關係。.如果賈母和王夫人不溺愛，從小嚴格要求，不讓他生活在錦繡脂粉群中，賈政嚴格要求，讓他學四書五經，以賈寶玉的智商，可以複製甚至超過賈珠。下有賈蘭為證。不過那還是紅樓夢嗎?那是富N代勵志復業記。

寶玉反感仕途官商之路，與賈母王夫人溺愛無關。是他生活所見與他讀書認識的道理髮生矛盾。寶玉從小在元春教育下，三四歲識幾千字，看的書無疑很多。夢遊幻境幾大書櫥的書基本是寶玉看的書。人類書籍是經典，尤其寶玉清朝時所看的書，都是先賢之作。寫書的人都是賢哲。讀了他們的書，讀透了融進身心，改變了人。這是一種讀。讀而只用謀官是另一種讀。讀而變自身又改變周圍是又一種讀。

賈寶玉讀書改變了自身，認識上與周遭相矛盾。書中灌輸他的融化了其人，與周圍所見的官場之人是兩種人。他從經歷的人身上尤其官場之人身上，看到了書中教授給他的不一樣的人。他雖年少而識人上有了能力。對這些人的反感是他不會入仕。然而他年齡小有些社會人生之事未經歷，對書中的道理也不會完全參透。只停於他年齡能理解接受的範疇。對先賢哲人的一些思想吸收，對生命意識之外的生活不是認為該具有德行的人反感，並反感其行路。

而且由於當時社會發展所限，社會取材範圍侷限。沒有達到今天社會行業之廣，人才發展途徑之多，個人喜好得不到社會認可。發揮個人先賦才能的機遇少。所以寶玉這種性格不適合為官又不想當官，又不能全部理解人生與社會，承擔不喜歡也要從事的職責，有一份生活擔當。這兩種存在影響他成才！

這個問題是一個假命題，第一，寶玉是曹公虛構的人物，設定的就是一個非常理想的型別，按照曹公草蛇灰線，伏線千里的手法走向他所設定的人物命運前行，至於你的問題，在現在社會也不可能有一個明確的答案，何況在兩百多年前的社會，如果不溺愛寶玉，可能是另一種寫作手法了。

李白說：天生我才必有用，是這句吧？就如同曹雪芹，你能說他不是人才，沒詩才。但他卻不被時人認可！賈寶玉也是一樣的，他的才情不被時人認可，他才能活得自在，要是他能得出彩，能不能活下來就難說了。一個能隨時接替自己的太子，正直當年的皇帝能睡得著覺嗎？