【一】法起源的各種學說

1.神創說:由中世紀神學政治家的鼻祖奧古斯汀提出，秩序與安排源於上帝永恆的正義。當然，中國古代也有類似認識。

2.暴力說:中國古代法學家韓非子持此觀點，他認為法是暴力鬥爭之結果，是暴力統治之產物。

3.契約說:17、18世紀的古典自然法學者多認同此學說。指的是人類為了克服自然狀態的缺陷從而更好地生活，相互間締結契約，透過對部分自然權利的放棄與讓與組成政府，這最初之契約則為法律。

4.合理管理說:法社會學者的普遍觀點，其認為群體的法律秩序，源於對合理管理的需要，代表人物為美國當代法學家塞爾茨尼克。

【二】馬克思的觀點

1.馬克思認為，法的產生有著經濟、階級、社會等多重根源，是人類社會發展到一定歷史階段才出現的社會現象。

2.私有制和商品經濟的產生是法律產生的經濟根源，階級的產生是法律產生的階級根源，社會的發展是法律產生的社會根源。

【三】法律產生的標誌

1.國家的產生，馬克思認為，法律與國家同步產生，同步消亡。

2.權利義務觀念的形成，意味著私有制度已經產生，而私有制正是法律產生的經濟根源。

3.司法和訴訟的產生，意味著公力救濟代替了私力救濟。

伏羲制嫁娶，八卦為正，一夫一妻制，只有兩次，這一次是中華人民共和國，新婚姻法。八卦為什麼斷代那麼多年呢，就是因為後來的帝王不願尊守一夫一妻，的法制，把這部法給廢掉啦。後來用它算命人，才又保留啦下來。