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  • 1 # 球球你不乖

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    浪漫主義貫穿於中國古代文學的各個方面,主要有小說、詩篇、戲劇等,其中在詩篇中取得較多的開展。屈原而降,才人代出,曹植、阮籍、鮑照、李白、李賀、蘇軾、陸游等詩詞作家,各以其不同的體裁和風格為古代詩篇增添了浪漫主義的光榮。其中屈原和李白則坐落中國古代浪漫主義詩篇群山中的主峰之巔。本文主要從屈原和李白詩篇的浪漫主義特色及李白對屈原浪漫主義詩風的承繼開展兩大方面來談談中國古代浪漫主義詩篇史中的這兩座巔峰。

    一 屈原詩篇的浪漫主義特色

    屈原是中國文學史上第一位巨大的愛國詩人,是浪漫主義詩人的傑出代表。屈原的出現,標誌著中國詩篇進入了一個由集體歌唱到個人首創的新時代,而且他所創始的新詩體——楚辭,突破了《詩經》的表現形式,極大地豐富了詩篇的表現力,為中國古代的詩篇創作拓荒了一片新天地,成為中國詩篇的浪漫主義的源頭。

    屈原的騷體詩,是浪漫主義的模範作品。對理想的火熱而執著的追求、愛憎情感火山爆發式的自我傾吐、獻身祖國的赤膽忠心,都在奔放的辭句、龐大的結構中被容納。《離騷》是一部具有現實意義的浪漫主義抒情詩,詩中無論是主人公形象的塑造,仍是一些事物特徵的描繪,詩人都大量選用誇張的浪漫主義表現方法。神話傳說的充分運用,展開了多彩的幻想的翅膀,愈加強了《離騷》的浪漫主義氣韻。比、興方法的運用,在《離騷》中是非常多見的,如他以香草比方詩人質量的高潔,以男女聯絡比方君臣聯絡,以駕車馬比方管理國家等。詩人斗膽地馳騁幻想,糅合了神話傳說、歷史故事、自然現象與本身遭受,創造了一個個前無古人的神奇瑰麗的幻想國際。屈原的作品具有卓越的共同個性。這種浪漫主義特色的構成,同楚國文化傳統密不可分。楚國巫風盛行,朝廷和民間祭祀都使巫覡“作歌樂鼓動以娛諸神”。這種帶有原始宗教氣氛的樂歌,自然是產生浪漫主義傑作的溫床。例如《九歌》,其前身就是沅湘一帶民間的祭神歌曲。從《詩經》的現實主義到屈原的浪漫主義,是中國詩篇開展的一個里程碑。屈原的騷體詩,依詩取興,引類譬喻,承繼開展了《詩經》的比興傳統。《詩經》的比興較為單純,而《楚辭》的比興具有標誌的特質,往往成為一個形象的系統。《離騷》中香草美人的比興就是範例。楚地本是澤鄉山國,其間頗有疊波曠宇、崇山秀嶺,這些江山的光怪之氣足以搖盪心靈、催發麗辭偉句。騷體詩突破《詩經》四言詩的固定格局,句式加長而靈活,華章放大而緊密,詞采豔麗而貼切,是《詩經》之後的一次詩體大解放。

    屈原在藝術上的最巨大的成就和影響,不僅是他繼《詩經》今後,以活躍浪漫主義的創作方法,豐富了中國文學的藝術表現力;而且為中國文學拓荒了另一影響深遠的傳統,然後影響了另一位巨大的浪漫主義詩人——李白。

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