並不是，雖然都是蘇軾寫的。但是河東獅吼借指的是陳季常的老婆柳玉娥。
佛教經典稱“獅子吼則百獸伏”，所以佛家用“獅子吼”來比喻佛祖講經聲震寰宇的威嚴。
黃州新洲三店街，宋朝時叫龍丘，龍丘有個陳季常，其父在北宋時官至太常少卿、工部侍郎。陳季常豪俠、好酒、狂放傲世，所以懷才不遇，憤然“毀衣冠、棄車馬、遁跡山林”（《黃岡縣誌·古蹟》載），就“遁”在今三店街，即龍丘。那時像這種人即使隱居也有錢，他喜歡歌妓（“妓”很難聽，但歌妓絕非今天的妓女），家裡養了一大群，“每逢客至，必以歌妓宴客”（即為客人演出）。他老婆叫柳月娥，是個大“醋罈子”，平時她左右不離老公，嚴防出“事”；但那時女人地位低，有客來她就得迴避，但她有她的辦法，每當陳季常陪客至酒酣耳熱時，她就在鄰房用木杖猛敲牆壁，大呼小叫，陳季常很丟面子。
北宋元豐三年（公元1080年）蘇東坡被貶黃州，慕名造訪陳季常，見陳妻如此厲害，就作詩戲他：龍丘居士也可憐，談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼，柱杖落手心茫然。河東是古郡名，柳姓是河東望族，獅吼在佛家比喻威嚴，陳季常好談佛，所以蘇軾這麼寫。從此“河東獅吼”就比喻兇悍的婦人。後廣為傳播，成了成語
看過張柏芝和古天樂主演的《河東獅吼》的話，發覺也挺可愛的。
主要是當時張柏芝的顏太逆天
並不是，雖然都是蘇軾寫的。但是河東獅吼借指的是陳季常的老婆柳玉娥。
佛教經典稱“獅子吼則百獸伏”，所以佛家用“獅子吼”來比喻佛祖講經聲震寰宇的威嚴。
黃州新洲三店街，宋朝時叫龍丘，龍丘有個陳季常，其父在北宋時官至太常少卿、工部侍郎。陳季常豪俠、好酒、狂放傲世，所以懷才不遇，憤然“毀衣冠、棄車馬、遁跡山林”（《黃岡縣誌·古蹟》載），就“遁”在今三店街，即龍丘。那時像這種人即使隱居也有錢，他喜歡歌妓（“妓”很難聽，但歌妓絕非今天的妓女），家裡養了一大群，“每逢客至，必以歌妓宴客”（即為客人演出）。他老婆叫柳月娥，是個大“醋罈子”，平時她左右不離老公，嚴防出“事”；但那時女人地位低，有客來她就得迴避，但她有她的辦法，每當陳季常陪客至酒酣耳熱時，她就在鄰房用木杖猛敲牆壁，大呼小叫，陳季常很丟面子。
北宋元豐三年（公元1080年）蘇東坡被貶黃州，慕名造訪陳季常，見陳妻如此厲害，就作詩戲他：龍丘居士也可憐，談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼，柱杖落手心茫然。河東是古郡名，柳姓是河東望族，獅吼在佛家比喻威嚴，陳季常好談佛，所以蘇軾這麼寫。從此“河東獅吼”就比喻兇悍的婦人。後廣為傳播，成了成語
看過張柏芝和古天樂主演的《河東獅吼》的話，發覺也挺可愛的。
主要是當時張柏芝的顏太逆天