首先，偷拿家裡的錢，或者偷拿親人的錢，與偷拿非親友關係的錢的性質是不一樣，這並不是實質意義上的偷竊。只要孩子沒有偷拿非親友關係的人的錢，就不必擔 心孩子產生盜竊心理。這是一種簡單的“唯我”心理，一種單純的“利己主義”。這是孩子在沒有建立成熟的道德觀前的一種自發行為。 其次，孩子因為拿錢而撒謊，也不是嚴格意義上的欺騙，而是一種臨時的“應變”，這種應變無論對於兒童還是成年人都是不能完全避免的，甚至是不可或缺的。當然我們要培養孩子面對現實和承擔後果的勇氣和責任心，但是隻要孩子不形成習慣，不以此為樂就不用過於擔心。 這個問題最令人擔心的是“為了達到目的而不擇手段”思維。當然，需要說明的是，孩子這種行為是自發的，而不是自覺的。而在這種不好的傾向還在萌芽期的時候，正是我們給孩子樹立是非觀的絕好時機。 建議：
1、教育孩子時，要冷靜鄭重但是不可嚴厲，更不可打罵，讓孩子感到這件事情應該認真對待，但不要讓孩子感到強大的壓迫，以便孩子能夠接受我們的建議。
2、這個問題，孩子錯處有三，不該偷拿錢，不該撒謊，最主要的是“不擇手段”這種思維方式。為了保證教育效果，我們應該突出重點。告訴孩子最讓您生氣的不 是撒謊，不是拿錢，而是“為了達到目的而不擇手段”的想法，這種任性的、自私的、不計後果的想法是您不能容忍的。告訴他，滿足自己的願望要用合理的方式， 假如合理的方式行不通，那麼正確的選擇應該是放棄自己的願望，而不應該是不擇手段的去滿足自己的願望，要給孩子舉一個現實的例子。需要強調的是，培養孩子 的責任意識和承擔後果的勇氣等要在“不擇手段”這種思想完全消除之後進行，循序漸進。
3、建議為了向孩子表示您對他的誠意，您可以每個月適當增加他的零花錢。
4、假如有些東西孩子十分需要，您應該儘可能的滿足他。假如，您堅決認為不應該滿足孩子，那麼一定要給孩子講清為什麼，儘量取得孩子理解。而不應該是強硬的簡單的禁止。
首先，偷拿家裡的錢，或者偷拿親人的錢，與偷拿非親友關係的錢的性質是不一樣，這並不是實質意義上的偷竊。只要孩子沒有偷拿非親友關係的人的錢，就不必擔 心孩子產生盜竊心理。這是一種簡單的“唯我”心理，一種單純的“利己主義”。這是孩子在沒有建立成熟的道德觀前的一種自發行為。 其次，孩子因為拿錢而撒謊，也不是嚴格意義上的欺騙，而是一種臨時的“應變”，這種應變無論對於兒童還是成年人都是不能完全避免的，甚至是不可或缺的。當然我們要培養孩子面對現實和承擔後果的勇氣和責任心，但是隻要孩子不形成習慣，不以此為樂就不用過於擔心。 這個問題最令人擔心的是“為了達到目的而不擇手段”思維。當然，需要說明的是，孩子這種行為是自發的，而不是自覺的。而在這種不好的傾向還在萌芽期的時候，正是我們給孩子樹立是非觀的絕好時機。 建議：
1、教育孩子時，要冷靜鄭重但是不可嚴厲，更不可打罵，讓孩子感到這件事情應該認真對待，但不要讓孩子感到強大的壓迫，以便孩子能夠接受我們的建議。
2、這個問題，孩子錯處有三，不該偷拿錢，不該撒謊，最主要的是“不擇手段”這種思維方式。為了保證教育效果，我們應該突出重點。告訴孩子最讓您生氣的不 是撒謊，不是拿錢，而是“為了達到目的而不擇手段”的想法，這種任性的、自私的、不計後果的想法是您不能容忍的。告訴他，滿足自己的願望要用合理的方式， 假如合理的方式行不通，那麼正確的選擇應該是放棄自己的願望，而不應該是不擇手段的去滿足自己的願望，要給孩子舉一個現實的例子。需要強調的是，培養孩子 的責任意識和承擔後果的勇氣等要在“不擇手段”這種思想完全消除之後進行，循序漸進。
3、建議為了向孩子表示您對他的誠意，您可以每個月適當增加他的零花錢。
4、假如有些東西孩子十分需要，您應該儘可能的滿足他。假如，您堅決認為不應該滿足孩子，那麼一定要給孩子講清為什麼，儘量取得孩子理解。而不應該是強硬的簡單的禁止。