甲媽媽：馬上過來哄孩子，哎呀，嚇死我們寶寶了，都是這個地不好，媽媽幫你打他。 順便埋怨爸爸，早晨讓你把茶几上的東西都收拾好，你又不聽，出事了，萬一碎玻璃濺到眼睛怎麼辦？
乙媽媽：一邊把孩子抱開，一邊打了一下他的屁股，說你這個孩子怎麼一看不見就惹禍，你知道那杯子多貴嗎？你看你哥哥小時候多乖，從來沒有這麼淘氣過。
丙媽媽：和孩子探討瓷杯子為什麼會掉到地上摔碎？同時和孩子做幾個小實驗，告訴他不同物質在遇到外力是不一樣的結果，讓他自己推匯出原因，什麼樣的東西要小心拿放。 告訴孩子這個結果確實是你的行為引起的，但是這不是你的錯，因為我們以前沒有告訴過你，不過以後你知道了。就要儘自己的意識，做不讓被子摔碎的事情。因為杯子碎了，他的價值就沒了，這是一種浪費行為。
第一位媽媽是親生的，更加疼愛孩子。但是這樣久而久之，孩子就養成了錯誤歸因的人格。每當出現不好的結果時，他首先想到的不是客觀全面的分析原因，從事物的本身和自身原因找到改進的繼續教訓，而是把原因歸結到外部的其他人或者事情上，特別容易遷怒於不在場的第三者，會比自己更加弱勢，更能包容遷就自己的人身上，強詞奪理的把責任推卸過去。這是比較令人厭惡的一種人格，我們身邊經常有這種人。這種人被稱為小人。
第二位媽媽因為心疼杯子，給幼小的孩子打上了淘氣的標籤。留下了不必要的心理陰影。小孩在別人犯錯誤的時候也會用同樣的方式對待別人 如果我們憤怒處理孩子就學會了憤怒，如果悲傷孩子就學會了悲傷。 如果我們冷漠，孩子就學會了冷漠。如果我們結婚，孩子就學會了驚慌。
第三位的媽媽事先不把注意力放在這個事情帶來壞的結果，以及是誰該負責任。而是透過告訴孩子杯子掉地上，為什麼會摔碎把孩子饒有興趣地帶入到對物質差距的研究中來。 這個時候教育他這種行為是你引起的，但這不是你的錯。同時告訴他，每一個物品都有它的價值。都是有生命的，我們要學會保護每一個生命。因為生命沒有了，它的價值就沒有了，這是一種浪費的行為。
甲媽媽：馬上過來哄孩子，哎呀，嚇死我們寶寶了，都是這個地不好，媽媽幫你打他。 順便埋怨爸爸，早晨讓你把茶几上的東西都收拾好，你又不聽，出事了，萬一碎玻璃濺到眼睛怎麼辦？
乙媽媽：一邊把孩子抱開，一邊打了一下他的屁股，說你這個孩子怎麼一看不見就惹禍，你知道那杯子多貴嗎？你看你哥哥小時候多乖，從來沒有這麼淘氣過。
丙媽媽：和孩子探討瓷杯子為什麼會掉到地上摔碎？同時和孩子做幾個小實驗，告訴他不同物質在遇到外力是不一樣的結果，讓他自己推匯出原因，什麼樣的東西要小心拿放。 告訴孩子這個結果確實是你的行為引起的，但是這不是你的錯，因為我們以前沒有告訴過你，不過以後你知道了。就要儘自己的意識，做不讓被子摔碎的事情。因為杯子碎了，他的價值就沒了，這是一種浪費行為。
第一位媽媽是親生的，更加疼愛孩子。但是這樣久而久之，孩子就養成了錯誤歸因的人格。每當出現不好的結果時，他首先想到的不是客觀全面的分析原因，從事物的本身和自身原因找到改進的繼續教訓，而是把原因歸結到外部的其他人或者事情上，特別容易遷怒於不在場的第三者，會比自己更加弱勢，更能包容遷就自己的人身上，強詞奪理的把責任推卸過去。這是比較令人厭惡的一種人格，我們身邊經常有這種人。這種人被稱為小人。
第二位媽媽因為心疼杯子，給幼小的孩子打上了淘氣的標籤。留下了不必要的心理陰影。小孩在別人犯錯誤的時候也會用同樣的方式對待別人 如果我們憤怒處理孩子就學會了憤怒，如果悲傷孩子就學會了悲傷。 如果我們冷漠，孩子就學會了冷漠。如果我們結婚，孩子就學會了驚慌。
第三位的媽媽事先不把注意力放在這個事情帶來壞的結果，以及是誰該負責任。而是透過告訴孩子杯子掉地上，為什麼會摔碎把孩子饒有興趣地帶入到對物質差距的研究中來。 這個時候教育他這種行為是你引起的，但這不是你的錯。同時告訴他，每一個物品都有它的價值。都是有生命的，我們要學會保護每一個生命。因為生命沒有了，它的價值就沒有了，這是一種浪費的行為。