各個朝代請安的姿勢也不一樣
下面是較早的秦漢時期的再拜“再拜“是指兩次拜禮，說成“作揖並叩頭”是不恰當的。
在古代禮節中，拜和揖是不同的。凡“拜”必先跪坐。《說文》：“跪，拜也。”段玉裁注：“所以拜也。”就是說，跪是用以行拜禮的，因為古人席地而坐，直起身來作“長跪”姿態，才能行拜禮。“揖”是拱手禮，在古代它是不必跪的。《史記·高祖本》：“酈生不拜，長揖。“《漢書·周勃傳》：天子“至中營，將軍亞夫揖曰：‘介冑之士不拜，請以軍禮見。’”說明揖和拜是有顯著區別的，拜比揖的禮節為重，它們各用於不同場合。因此，“再拜”不應當有作揖的解釋。
古代的跪拜禮，因行禮姿勢不同或行禮次數差異，而有不同的名稱，但它們統稱“拜”。《周禮·春宮·大祝》中有稽首、頓首、空首、奇拜、褒拜等“九拜”。東漢鄭玄注：“奇拜謂一拜也；褒讀為報，報拜，再拜是也。”奇拜之奇，當讀為奇偶之奇 ，奇拜，就行一次拜禮；褒拜，就是再拜，行兩次拜禮。古人行禮多用一拜；有時用兩拜，表示更加恭敬。《禮記·雜記下》記載：有一次孔子的馬廄失火燒燬，同鄉來慰問，孔子答拜表示感謝，“拜之士一，大夫再。”孔子對於士這一階層的人只拜一次，對於比士高一級的大夫，就再拜——拜兩次。
古代跪拜禮中的“空首”禮，是下跪後兩手拱合，俯頭至手與心平。因為頭不至地而至手，所以稱為“空首”，也稱為“拜手”，簡稱為“拜”。它是當時一種通常的禮節，平時行一次空首禮，也稱做“拜”。孫詒讓說：“凡經典男子行禮單言拜者，皆即空首，詳言之則曰拜手，略言之則曰拜。”（《周禮正義》卷四九）“拜”是一次空首禮，有時為了表示更加尊敬而行兩次空首禮，就稱為“再拜”。如《儀禮·大射禮》：“公降一等，小臣正辭。賓升再拜稽首，公答再拜。”這裡的“公答再拜”指答拜兩次空首禮。因此，“再拜”不僅是兩次跪拜禮的泛稱，也是兩次空首禮的特稱。
在古代禮節中，拜和揖是不同的。凡“拜”必先跪坐。《說文》：“跪，拜也。”段玉裁注：“所以拜也。”就是說，跪是用以行拜禮的，因為古人席地而坐，直起身來作“長跪”姿態，才能行拜禮。
長跪也叫“跽”、“長跽”，是直身而跪。古人席地而坐，坐時膝著地，臀部坐在足跟上。跪則上身挺直，以示莊重，所以叫“長跪”。例如在《唐雎不辱使命》中“秦王色撓，長跽而謝之曰……”，“長跽”即表莊重之意。
舊時拱手高舉，自上而下的相見禮，叫“長揖”。
古時行禮一般稱長跪、彎腰、垂手直至地為“拜”，拜時頭低垂至地，並略停留，叫“稽首”或“叩首”，俗稱“磕頭”。古時常禮是兩拜，有時也變常禮為三拜稽首，於是就出現了再拜，以表示禮節的隆重。
明代有請安（跪，打千兒），道萬福，作揖，長見幼備表禮等等
到了清朝,行的就是滿族的禮了,就像電視劇中那樣,手拿手絹,放肩上
各個朝代請安的姿勢也不一樣
下面是較早的秦漢時期的再拜“再拜“是指兩次拜禮，說成“作揖並叩頭”是不恰當的。
在古代禮節中，拜和揖是不同的。凡“拜”必先跪坐。《說文》：“跪，拜也。”段玉裁注：“所以拜也。”就是說，跪是用以行拜禮的，因為古人席地而坐，直起身來作“長跪”姿態，才能行拜禮。“揖”是拱手禮，在古代它是不必跪的。《史記·高祖本》：“酈生不拜，長揖。“《漢書·周勃傳》：天子“至中營，將軍亞夫揖曰：‘介冑之士不拜，請以軍禮見。’”說明揖和拜是有顯著區別的，拜比揖的禮節為重，它們各用於不同場合。因此，“再拜”不應當有作揖的解釋。
古代的跪拜禮，因行禮姿勢不同或行禮次數差異，而有不同的名稱，但它們統稱“拜”。《周禮·春宮·大祝》中有稽首、頓首、空首、奇拜、褒拜等“九拜”。東漢鄭玄注：“奇拜謂一拜也；褒讀為報，報拜，再拜是也。”奇拜之奇，當讀為奇偶之奇 ，奇拜，就行一次拜禮；褒拜，就是再拜，行兩次拜禮。古人行禮多用一拜；有時用兩拜，表示更加恭敬。《禮記·雜記下》記載：有一次孔子的馬廄失火燒燬，同鄉來慰問，孔子答拜表示感謝，“拜之士一，大夫再。”孔子對於士這一階層的人只拜一次，對於比士高一級的大夫，就再拜——拜兩次。
古代跪拜禮中的“空首”禮，是下跪後兩手拱合，俯頭至手與心平。因為頭不至地而至手，所以稱為“空首”，也稱為“拜手”，簡稱為“拜”。它是當時一種通常的禮節，平時行一次空首禮，也稱做“拜”。孫詒讓說：“凡經典男子行禮單言拜者，皆即空首，詳言之則曰拜手，略言之則曰拜。”（《周禮正義》卷四九）“拜”是一次空首禮，有時為了表示更加尊敬而行兩次空首禮，就稱為“再拜”。如《儀禮·大射禮》：“公降一等，小臣正辭。賓升再拜稽首，公答再拜。”這裡的“公答再拜”指答拜兩次空首禮。因此，“再拜”不僅是兩次跪拜禮的泛稱，也是兩次空首禮的特稱。
在古代禮節中，拜和揖是不同的。凡“拜”必先跪坐。《說文》：“跪，拜也。”段玉裁注：“所以拜也。”就是說，跪是用以行拜禮的，因為古人席地而坐，直起身來作“長跪”姿態，才能行拜禮。
長跪也叫“跽”、“長跽”，是直身而跪。古人席地而坐，坐時膝著地，臀部坐在足跟上。跪則上身挺直，以示莊重，所以叫“長跪”。例如在《唐雎不辱使命》中“秦王色撓，長跽而謝之曰……”，“長跽”即表莊重之意。
舊時拱手高舉，自上而下的相見禮，叫“長揖”。
古時行禮一般稱長跪、彎腰、垂手直至地為“拜”，拜時頭低垂至地，並略停留，叫“稽首”或“叩首”，俗稱“磕頭”。古時常禮是兩拜，有時也變常禮為三拜稽首，於是就出現了再拜，以表示禮節的隆重。
明代有請安（跪，打千兒），道萬福，作揖，長見幼備表禮等等
到了清朝,行的就是滿族的禮了,就像電視劇中那樣,手拿手絹,放肩上