每個人都應心存敬畏之心，這是起碼的道德情操。如中國是個法治社會，法律面前人人平等，這無疑是每個公民需要養成的行為習慣，這些法律制度，規定是需要敬畏的，假使驚觸犯了其中某一款某一條，無疑地說你喪失了敬畏之心，無視了一個公民履行公民義務的初心，你會為你缺乏敬畏之心而付出代價的。任何國家，社會都不是無政府的一盤散沙，沒有規矩不成方圓，沒有制度難以為步，每個公民都應是守法的模範，都應對法律，制度懷著敬畏之心，決不能玩世不恭，不懂法律，行為不律，觸犯紅線。人活在這個世界上，一定要養成良好的行為習慣，自覺遵記守法，做一個有益於國家和社會的好公民。

人活在世上，穿行在紅塵中，生活得否是順暢、安全與幸福，就是要有敬畏之心。實際上，我們至始至終都是用敬畏之心，來生活的。因為，敬生活，愛生命，那是生活的美好和希望；畏生活，那是生活的艱辛、艱難和風險。無敬畏之心，根本就無法生存，更好的生活。

對生命有敬畏，生命才美麗輝煌；夫妻要雙雙敬畏，只有相敬相愛，無相怕相畏，夫妻只是半路一場；法律的尊嚴不可冒犯，尊守、維護法律，就是敬畏之心。對法律無敬畏，一定是膽大妄為，鋌而走險，無法無天的人，如不悔改，就失去自由或喪了命。客觀地講，不僅對權力、金錢、愛情、家庭要有敬畏之心，對一生所有的也要有敬畏之心。敬畏之心，是矛盾對立、和諧的統一。有敬，才有珍惜、愛惜和尊重；沒有畏，就會藐視、拋棄、破壞和踐踏。有敬就有畏，無畏就有無敬。

世上無時無處的不存在著我們要敬畏的人和事，人的一生至始至都生活在敬畏心之中。人的精神靈魂中，只存在敬和畏這兩種力量。也許有人說，我的精神力量，是信仰和愛的力量。你之所以有信仰和愛的力量，那是敬畏信仰和愛的結果。

也許還有人說，我從來不畏壞人。那隻能說，你是一個傻人、莾撞的人，一個不敬生命的人。當一時，你處了非常被動和劣勢下，和壞人硬拼死打，只會白白浪費生命。不畏壞人，在行動上是條件，不是有勇無謀。我們在精神上永遠不畏壞人，在行動上，是要講策略，在某一時、某一地還是要畏壞人的。因為我們敬生命，珍惜生命。同時，不畏失敗、挫折的人，一定不是珍惜、敬成功、勝利的人。沒有成功，不畏失敗；成功了，就要畏懼失敗，不能再失敗。

常懷敬畏之心的人一定是仁人君子型別的。敬畏天地，天地護之；敬畏鬼神，鬼神佑之；敬畏他人，他人尊之。

常懷敬畏之心的人一定是謙虛謹慎的人。滿招損，謙受益。謙虛使人進步，能夠放大自己的人生格局；謹慎做事精細，能夠擔當重任、成就大事業。

因此，人生活在這個世界上應該常懷敬畏之心。

是的，人應該是對很多的東西事物心存敬畏之心的，世間萬物我們沒有見過的很多，我們不知道的也有很多，對於人對於物都應該有敬畏之心，對待生命應該是以一個平等對待的態度，對於世間萬物更應該心生敬畏，因為太多的東西我們是不瞭解的，這個世界太大了，世界有太小了，世界大是因為每個人都不可能走遍世界的每個角落，還有很多的地方是人類無法涉足的，等待了我們的瞭解，有些甚至是人類的和其他動植物的禁地，所以對於這些未知的領域地方，我們都要心懷敬畏之心，這樣才更有利於我們的認知。因為只有心懷敬畏我們才能夠正確的對待生活，只有心懷敬畏我們才能夠適應生活，只有心懷敬畏我們才能夠更好的去認知我們的環境，這樣一切的生活是非常好的。

心存敬畏感是人們應有的基本素養之一。

之所以稱為素養，是因為並非所有人都具有敬畏心或那麼強烈的敬畏心。在很大程度上，心存敬畏感要靠後天的錘鍊逐步養成。

這其中有三個關鍵詞不可或缺：

關鍵詞一：尊重。尊重方為敬。不能無視一切、目空一切。通俗地講，就是“別不當回事”。

要尊重科學。別不把科學和規律當回事。無視科學，違背規律辦事，往往導致失敗；要尊重大自然。別不把大自然當回事。破壞大自然，就是破壞自己的生存家園，最終會受到自然界的懲罰；要尊重生命。別不把上蒼賦予自己的生命當回事。尊重和善待生命才能使生命延續得更長久。

關鍵詞二：分寸。敬畏，就要凡事把握分寸，留有餘地。說話要把握分寸，留有餘地。要防驕防滿。滿招損，謙受益。說大話，放狂言只會招人鄙視。行事也要把握分寸，留有餘地，不做過頭事。

比如，自然界不是取之不盡用之不竭的，不能竭澤而漁，需要開發與保護並重，以期更好地滋養人類。事做絕了，堵了別人的道，也斷了自己的路。給他人留有餘地，就是一種善意的敬畏。

關鍵詞三：自律。敬畏就要令行禁止，有所畏懼。在現實生活中，有許多約束人們行為的法律、規章和道德規範。對此必須要有敬畏感。敬畏者自律也。

敬畏法律、規章和道德規範，不是膽小怕事，而是要自覺地正確行事，謹慎行事，如履薄冰，如臨深淵。法律是威嚴的，踩到法律的紅線，會受到懲罰。規章是嚴肅的，越過規章的邊線，會受到嚴處。道德規範是旗幟鮮明的，突破道德底線，會受到譴責。

人活在世界上，必須要有敬畏心。一個心存敬畏感的人，一定是一個懂得尊重，分寸得當，嚴於自律的人。