消滅戰爭，達到和平。鬼谷子生下來就喊出了“弭兵!”意即止息戰爭。其傳授給弟子的兵是主張用武力消滅戰爭;其說服術是用“陰謀詭計”不戰而屈人之兵。這些對消滅春秋戰國時期天下諸候混戰與割據起到了積極的作用。鬼谷子的說服術不是用來對付自己人的/

鬼谷子，影響最大的思想。鬼谷子名王詡春秋末戰國時人。又名王重陽，對，華山論劍，天下第一劍。又叫王禪老祖，道學集大成者，天下武林八十一門總門長，牛。更牛的是他有蘇秦張儀孫臏龐涓四大門徒，這比孔子門徒強許多。戰國曆史繞不過這四位。合眾連橫，縱橫捭闔，演繹了波瀾壯闊的歷史演義。鬼谷子主要思想捭闔之術在春秋戰國時代大放熠彩。捭闔，(bai，he)體系系統開合之意，具體就是用理引導某人某一事向著所期望的方向發展，人事關係，外交關係，很實用很重要的能力，技巧。實際上捭闔之理依然來源於老子道家陰陽，太極兩儀論思想。現代講事物存在發展是由事物內部主要矛盾，矛盾的主要方面決定的，透過外因影響改變其發展方向及性質，有點現在辯證法的味道，對就是，只不過叫捭闔(開合)，名稱不同而已。鬼谷子思想牛吧，二千多年前，那時西方還在原始社會。捭闔思想中華文化的核心所在。萬事萬物無不是陰陽互生，捭闔互動，陰陽重靜，捭闔重動。物性不穩無陰陽，物性不動無捭闔。鬼谷子被嚴重低估了的一位歷史名人，王重陽，王禪老祖都是他。價值等同老子。或過之。

《鬼谷子》的核心思想是揣摩君主心理，拍君主馬屁。

鬼谷子對遊說、外交、市場營銷上產生了重大影響。

在戰國時期，士若想施展抱負，揚名立萬。第一步通常是遊說君主，使自己被重用。費盡周折見到君主後，若遊說不當，不僅努力付之東流，甚至會招致災禍。

《鬼谷子-揣篇》有曰：“古之善用天下者，必量天下之權，而揣諸侯之情。量權不審，不知強弱輕重。”

“知諸侯之情”後，便是揣摩人主心理，拍其馬屁。

鬼谷術除了遊說君主外，還可用於人際交往以及外交：

《孔叢子·論勢》篇記載：齊攻趙，趙使孔青率軍迎擊齊軍，力克之，並獲得屍體三萬。趙王下令，不歸還屍體。此時，孔子六世孫子順恰巧奉魏國之命，出使齊國。就此事問趙王，為何不歸還齊國屍體。趙王曰：“令其父子兄弟悲苦不已，將以困之。”子順對曰：“貧齊之術，乃宜歸屍。使其遠來迎屍，不得農時。一費也。歸所葬，使其送死終事，二費也。一年之中，喪卒三萬。三費也。齊欲無貧困不得也。”趙王最終歸還了齊國三萬屍體。

子順之說趙王，完全從趙王欲使齊國“將以困之”的目的出發。闡述了只有歸屍，才能真正困齊。使趙王“必須”還齊國屍體。子順完可謂鬼谷子再世。

在21世紀的今天，《鬼谷子》在兩個方面極具現實意義：一是銷售；一是官場。在銷售上，銷售人員揣摩和迎合客戶心理，從而完成銷售業績。在官場中，下級揣摩領導心思，投其所好，拍其馬屁，從而得到領導的信任和重用。此之謂學以致用。