還是先說說華歆這人的三大缺點，因為有缺點，所以人家才跟他絕交。
其一、不義氣。
話說在那個烽火連天的日子裡，華歆跟著王朗乘船逃跑，躲避那兵荒馬亂。船兒剛要出發的時候，一個人突然跑到了船邊，想登上他倆的船一起逃難。
情況危急，王朗不假思索就答應了。可是呢，華歆卻面露難色，一萬個不願意似的。但是那人卻照樣上了船，於是王朗在行船的路上就一直用不屑的眼神看著華歆。認為他不義氣。
其二、貪財。
一次，華歆跟管寧在菜園裡種菜，華歆很幸運，挖出了一塊閃亮的金子。他立馬就蹲下把那塊金子撿了起來，那在手裡把玩了又把玩。只是後來看管寧臉色不對，就把那塊金子丟了。
其三、慕勢。
又一次，華歆管寧一起讀書，街上有一位高官經過，儀仗隊氣勢恢宏，華歆看見了，就連忙跑了出去，一直目送隊伍遠去才回來。可是管寧呢，卻一直在屋裡看書，卻當作什麼都沒有發生過一樣。
可是，等華歆回到屋裡一看，傻眼了，管寧在他倆坐著讀書的席子上畫了一條線，要與華歆徹底劃清界限，從此絕交，不再是同窗之友。
管寧就是因為後兩點不與華歆做朋友。真不知道管寧若親見華歆的第一個缺點，對華歆的憤怒是不是更加激烈。但是管寧卻真的錯了，太矯情了，太自以為是了，過於把自己的標準用來衡量人了。設若，後來管寧在那條逃命的船上，一定也會感慨萬分吧。
其實真正不道義，真正不夠義氣的人王朗。因為第一個故事的結尾是：王朗中途要把他親自請上船的那個人趕下船，因為追兵馬上就要趕上他們的船了，下去一個人載重就少一點，船跑得就會快一點。可是華歆卻不同意了，說：“怎麼能為了急難當頭，就把人家拋棄呢？”
剛開始上船的時候，華歆一言不發，這個時候也就輪到王朗面紅耳赤，不敢出聲了。華歆剛開始不說話是高明，一說就是錯，反而招來王朗更大的不屑，認為他是狡辯，所以乾脆沉默不語，沉默是金啊；而王朗呢，是不敢說。因為他除了笨，更是真的不道義。與其中途對人家不管不顧，不如早讓人家選擇逃生的路徑，既然答應幫助人家就要從一而終。王朗這是比華歆更自私。
不過，我們也似乎不能說華歆自私，這只是華歆作為一個人再正常不過的本性。華歆若不“貪財”，若不“愛慕權勢”、若去講那個“義氣”，他就像王朗一樣，只是一個偽君子而已。所以不得不說，管寧這人過於呆板，容不得別人的個性，更是忽視了人的本性，與這樣地人不做朋友也罷。
關於人的本性，或曰生命屬性，還有一則故事，就是王朗學華歆，在每年臘八節的時候，也像華歆那樣祭祀宗廟，順便將子侄輩招來一起聚餐，檢討過去，策勉將來。後來被當時的名士張華知道了，張華說：“王朗學華歆，都只是在皮毛上，真是越學越遠了。”
張華的話也真是一語中的，王朗要真的學到了華歆，他也就不會在兵荒馬亂之中中途趕人家下船了。真是學虎不成，反類犬了。
這就是王朗的悲哀，而那更是管寧的損失。
還是先說說華歆這人的三大缺點，因為有缺點，所以人家才跟他絕交。
其一、不義氣。
話說在那個烽火連天的日子裡，華歆跟著王朗乘船逃跑，躲避那兵荒馬亂。船兒剛要出發的時候，一個人突然跑到了船邊，想登上他倆的船一起逃難。
情況危急，王朗不假思索就答應了。可是呢，華歆卻面露難色，一萬個不願意似的。但是那人卻照樣上了船，於是王朗在行船的路上就一直用不屑的眼神看著華歆。認為他不義氣。
其二、貪財。
一次，華歆跟管寧在菜園裡種菜，華歆很幸運，挖出了一塊閃亮的金子。他立馬就蹲下把那塊金子撿了起來，那在手裡把玩了又把玩。只是後來看管寧臉色不對，就把那塊金子丟了。
其三、慕勢。
又一次，華歆管寧一起讀書，街上有一位高官經過，儀仗隊氣勢恢宏，華歆看見了，就連忙跑了出去，一直目送隊伍遠去才回來。可是管寧呢，卻一直在屋裡看書，卻當作什麼都沒有發生過一樣。
可是，等華歆回到屋裡一看，傻眼了，管寧在他倆坐著讀書的席子上畫了一條線，要與華歆徹底劃清界限，從此絕交，不再是同窗之友。
管寧就是因為後兩點不與華歆做朋友。真不知道管寧若親見華歆的第一個缺點，對華歆的憤怒是不是更加激烈。但是管寧卻真的錯了，太矯情了，太自以為是了，過於把自己的標準用來衡量人了。設若，後來管寧在那條逃命的船上，一定也會感慨萬分吧。
其實真正不道義，真正不夠義氣的人王朗。因為第一個故事的結尾是：王朗中途要把他親自請上船的那個人趕下船，因為追兵馬上就要趕上他們的船了，下去一個人載重就少一點，船跑得就會快一點。可是華歆卻不同意了，說：“怎麼能為了急難當頭，就把人家拋棄呢？”
剛開始上船的時候，華歆一言不發，這個時候也就輪到王朗面紅耳赤，不敢出聲了。華歆剛開始不說話是高明，一說就是錯，反而招來王朗更大的不屑，認為他是狡辯，所以乾脆沉默不語，沉默是金啊；而王朗呢，是不敢說。因為他除了笨，更是真的不道義。與其中途對人家不管不顧，不如早讓人家選擇逃生的路徑，既然答應幫助人家就要從一而終。王朗這是比華歆更自私。
不過，我們也似乎不能說華歆自私，這只是華歆作為一個人再正常不過的本性。華歆若不“貪財”，若不“愛慕權勢”、若去講那個“義氣”，他就像王朗一樣，只是一個偽君子而已。所以不得不說，管寧這人過於呆板，容不得別人的個性，更是忽視了人的本性，與這樣地人不做朋友也罷。
關於人的本性，或曰生命屬性，還有一則故事，就是王朗學華歆，在每年臘八節的時候，也像華歆那樣祭祀宗廟，順便將子侄輩招來一起聚餐，檢討過去，策勉將來。後來被當時的名士張華知道了，張華說：“王朗學華歆，都只是在皮毛上，真是越學越遠了。”
張華的話也真是一語中的，王朗要真的學到了華歆，他也就不會在兵荒馬亂之中中途趕人家下船了。真是學虎不成，反類犬了。
這就是王朗的悲哀，而那更是管寧的損失。