深邃者只能獨行！

中國文化博大精深，我們自己都沒領會其中一二，更何況世人。外國名著故事性很強，很容易佔領別人的心智。中國古籍需要時間沉澱方能領會其中深意。

就像當時周星馳拍大話西遊，票房慘淡，公司倒閉，但十年後火了，在這之前別人對他評價是毫無內涵的爛片，後來才被發現是經典。

到處一看，圖書館，書店，走到世界名著一欄，發現大多是國外特別是歐美的文學著作，中國書都看不到。

心裡藏了老大一個疑問，難道中國就沒有經典？

要回答這個問題，有兩個答案:

一，在中國，中國名著已另開專欄，所以在世界名著一欄裡全部是外國的書，看不到中國書。

二，到國外去，看看他們的圖書館和書店裡的世界名著一欄，中國書所佔比例。

世界文學名著我知之甚少，讀得更少，慚愧！

印象中的世界文學書，特別是小說，當然，也有詩歌等，列舉幾本:

《安娜卡列尼娜》，《復活》，《戰爭與和平》，《三個火槍手》，《基督山伯爵》，《呼嘯山莊》，《魯濱遜漂流記》，《巴黎聖母院》，《悲慘世界》，《鋼鐵是怎樣煉成的》，《毀滅》，《鐵流》，《格列弗遊記》，《一千零一夜》，《百年孤獨》，泰戈爾《飛鳥集》，莎士比亞《十四行詩》，日本紫式部《源氏物語》，莫泊桑、歐亨利、契訶夫的短篇小說，非洲和南美洲也有很多優秀的文學作品……不僅如此，每一個國家每一個民族都有屬於自己的燦爛的文化。

文學作品的優秀與否其實和所屬國家的綜合國力沒有多大的關係，文學作品的優秀與否與作者的其它能力也沒有多大關係，作者不富裕，相反或許會寫出更多更好的佳作來。

清朝乾隆皇帝一生寫詩四萬三千多首，富貴詩人的詩歌，搖頭。窮愁的杜甫卻被稱為詩聖。

以上提到的那些世界文學名著，當然也免不了因為國家實力大張，而顯得更是名揚天下。但首先還是作品本身經得起推敲，鍍金只可黃亮一時，純金才能千錘百煉，煥發出燦爛奪目的光華。

有人以中國文學很少獲得諾貝爾文學獎為由，前些年才出了一個莫言。就連魯迅、巴金、沈從文等中國文學大師都沒有獲得諾獎。便大言炎炎地貶低中國文學的價值，真是矮人看戲，膚淺。

依時代排列，一路走來，古希臘的《荷馬史詩》，如地中海水，磅礴萬里;中國先秦時代的《詩經》，如嫩草，如小花，如香果，一年四季，芬芳馥郁，往太空一灑，就連滿天繁星也為之失色。

還有屈原，左丘明，司馬遷，曹操，陶淵明，李白，杜甫，白居易……實在太多了。

近現代，魯迅，巴金，沈從文，茅盾，周作人，梁實秋，冰心，張愛玲，秋瑾，席慕蓉，賈平凹，錢鍾書……實在太多了。

而且都是大師，絲毫不亞於那些西方大腕。

多讀經典，你會發現文學有愛國主義，但卻沒有國別。

因為外華人寫的世界名著是已經經過了上百年的時間沉澱，而在中國上百年的文章別說外華人，就算是現在的華人也未必能夠看懂，不能讓人看懂的文章怎麼能成為名著呢

世界名著本身就帶有侷限性。基本上世界名著被西方世界把持著。以中國，印度，日本等亞洲各國在世界名著中所佔的地位是微弱的。其中占主導地位的中國由於歷史的閉關自守，不善交流等原因，特別是突出的文字和語言差異；我們是五千年文明保留下的方塊字，而西方是在符號式的拉丁文和中國式的方塊字中另闢出字母拼寫字。不得不承認這種字母拼寫式的讀寫，是有一定優勢的。首先它便於書寫交流，因為西方國家基本都是這種字母拼寫法，為此翻譯交流起來很方便。東方的中國則不然。西方懂得中國文化，文字，語言的少之又少，中國懂得西方文化的也是鳳毛麟角。目前這些情況雖然有所改變，但與讀者群的需求，文化交流的深度和廣度遠遠不夠。就是翻譯的內容，涉及的科目遠遠跟不上中國外的語言文字及文化的交流與發展。交流是雙方的，只有語言和文字譯成本國文字也可能擴大交流。隨著歷史的積累和中國現代翻譯人員的不斷增加，外國名著及近，現代著名作品進入中國的文學作品越來越多，相比之下中國的近，現代作品進入外國的顯然是劣勢，關鍵還是外國的中文譯者少之又少，中國文字，文法仍是世界上較難學習和理解的文字，文法。這也就嚴重地影響了中國近，現代文學名著名作在國外的傳播。